[出法華玄義釋簽] 門即能通之義。謂由此門皆能通至實相也。然此二門。惟法華一經明之。蓋非本無以垂跡。非跡無以顯本。本跡雖殊。皆不思議。故稱為妙。諸經但論釋迦近得成佛之跡。而不言久遠已成之本。則顯法華已今當說。最為第一。故得為經中王也。(實相者。離虛妄相。名為實相。即中道真實之妙理也。已今當說者。般若之前皆為已說。無量義經為今說。涅槃經為當說。)一跡門法華經中前十四品名為跡門。跡猶足跡。譬如人之所居。則有行往之跡也。蓋論釋迦最初成道已來。及中間

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