唯識家將轉依之果隨其所得之位,分為六類:(一)損力益能轉,在修道五位中之資糧位、加行位,減現行種子之勢力,增進無漏種子之功能。(二)通達轉,在通達位,斷分別起之二障,證一分之真如。(三)修習轉,在修道位,斷俱生起之二障,漸次近於究竟之轉依。(四)果圓滿轉。在妙覺位,斷一切二障之種子,證得佛果。(五)下劣轉,為二乘之轉依,唯證人空,至灰身滅智。(六)廣大轉,為菩薩之轉依,證人法二空,行無住處涅槃。[攝大乘論本卷下、成唯識論卷十、百法問答鈔卷八](參閱「六轉依」1312) p1307
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