佛弟子文庫

棲隱(寶安)(唐洪州開元寺)[《宋高僧傳》卷第三十]

【歷代名僧辭典】  大字體  護眼色

釋棲隱。字巨征。姓徐氏。少而端厲神解天然。佩觿之歲酷好出塵。父母不可壞其意。削[髟/采]之後納法已還。其間服勤於學深入毗尼壺奧焉。又於風雅之情非雕刻而得成自天姿。廣明中避巢寇入廬山折桂峰。實嘉遁也。然多於華朝月夕晚照高秋練句成聯。合篇為集。往往酋健瀏亮散在人口。身擁零破麻納。不識者謂之山叟野人殊無能者。得歸宗禪旨。與同舉揚。且無吝法。平常與貫休處默修睦為詩道之遊。沈顏曹松張凝陳昌符皆處士也。為唱酬之友。隱為群士響臻淡然若水。後寇盜稍平。入荊楚登祝融蹤跡嘯傲。光化三年游番禺。受知於太尉徐彥若。同光二年於洪井鉅鹿魏仲甫邂逅。以文道相善。後唐天成中卒。詩弟子應之攜隱之詩計百許首。投仲甫為集序。今所行者號桂峰集是也。次嘉禾靈光寺釋寶安。俗姓夏。姑蘇常熟人也。風神爽拔性行淑均。壯年家務所嬰。誓思脫屣。及進具之後。專習定門洞達真訣。而不衣絲縷惟專分衛。寢則芻靺。安昔游五台嗟南人之不識。遂率道俗同模築五台之制於靈光寺。今且存焉。事畢無疾而終。受生一百有十八歲。法臘七十八。由身不壞。門徒布漆之別院供養。至會昌毀寺遂焚之。

上篇:亡名(祝融峰禪者)(唐幽州南瓦窯)[《宋高僧傳》卷第三十] 下篇:金和尚(唐河東懸甕寺)[《宋高僧傳》卷第三十]

佛教詞典全部欄目隨機文章
歷代名僧辭典

所別不極成過

因明用語。所別不極成,梵語 aprasiddha-vi?esya。為因...

等目菩薩所問三昧經

(經名)又名普賢菩薩定意經,三卷,西晉竺法護譯。即...

為祈禱

【為祈禱】 p1176 瑜伽八十四卷十七頁云:為祈禱者:顯...

屈摩羅

(雜名)又作屈滿囉。蓮華之未開者。僧睿之法華經後序...

六轉依

轉依,即轉舍下劣之所依而證得勝淨者。法相宗依所得位...

五種死相

人死時面上現五種色可辨其趣處:   一、黑色地獄相。...

三世無障礙智戒

又名三昧耶戒、自性本源戒、三平等戒、菩提心戒、無為...

二種見

即想見與正受見。(一)修觀察行,尚存覺知之所見,稱之...

毀毗尼戒犯緣

戒本疏·九十單提法:「論犯五緣:一、是毗尼。十誦雲...

五無間罪

(名數)五無間之罪業。與五無間業同。...

於受取中善知其量

【於受取中善知其量】 p0751   瑜伽七十一卷十頁云:...

邪勝解

【邪勝解】 p0672   品類足論三卷二頁云:邪勝解云何...

【大藏經】佛說分別善惡所起經

佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類...

【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經

(弘化社32分本)...

【大藏經】大乘離文字普光明藏經

大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我...

【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴咒

大佛頂首楞嚴咒...

我能為社會做點什麼

我們總是在向外索求,從不想對外付出。修行正是要逆其...

不識自心,盡名邪行

洪州黃檗希運禪師。又云:但無一切心,即名無漏智。汝...

【推薦】觀音菩薩是西方三聖,為何念他的名號不能往生

問: 請法師慈悲開示,觀世音菩薩是西方三聖,輔佐阿彌...

改短命為長壽的方法

1、懺悔自己過去所造的惡業。 2、從今以後,決心永遠...

獨孤皇后的成就秘訣

獨孤皇后的成就秘訣...

這五塊錢成就了誰

美國海關有一批沒收的腳踏車,在公告後決定拍賣,拍賣...

為臨終的病人指一條路

宋代有個荊王夫人也是站著走的,有人神遊極樂世界,還...

佛說一切法,為治一切心,心靜欲自消

四十二章經的三十一章,心寂欲除,這個心寂滅了,自然...