佛弟子文庫

多聞十種利益

【佛學次第統編】  大字體  護眼色

  多聞十種利益:謂修菩薩行者,於世間出世間一切邪正之法,無不聞知,故獲此十種利益也。
  一、知煩惱助 謂修菩薩行者,以多聞故,則知自身及諸眾生,所有一切煩惱之惑,皆能資助業因,而受當來果報,故求出離,而不為所惑也。
  二、知清淨助 謂修菩薩行者,以多聞故,悉知一切清淨梵行,皆能資助菩提之道,是以精勤修習,以證無上佛果也。
  三、遠離疑惑 謂修菩薩行者,以多聞故,則於世間出世間一切諸法,及外道邪魔等論,悉皆照了通達,而無所疑惑也。
  四、作正直見 謂修菩薩行者,以多聞故,則於一切邪正之法,無不明瞭,若有眾生,邪見邪論者,為作正直知見,而格其非心也。
  五、遠離非道 謂修菩薩行者,以多聞故,則於善惡果報,諸法因緣,無不明瞭,故殺盜等一切非法之道,皆能遠離而不為也。
  六、安住正路 謂修菩薩行者,以多聞故,則於一切邪正諸法,無不明瞭,故不為非道所惑,而於如來正法,常得安住而不退也。
  七、開甘露門 謂修菩薩行者,以多聞故,則能深入如來之藏,了知無上法味,而復以此普潤眾生,令其善根增長,是為開甘露門也。
  八、近佛菩提 梵語菩提,華言道,謂修菩薩行者,以多聞故,常勤修習,則知戒定慧行,能趣聖果,是以心常在道,精勤無怠,而於佛果菩提為不遠也。
  九、為作光明 謂修菩薩行者,以多聞故,知諸眾生,皆為無明所覆,常受長夜之苦,而能以智慧之燈,作諸光明,令其出離幽暗,而獲清升之樂也。
  十、不畏惡道 謂修菩薩行者,以多聞故,曉了萬法體本空寂,無苦無樂,是以發廣大心,隨類化度一切眾生,而於險難惡道,悉無所畏也。

上篇:般若十種利益 下篇:說法五福德
佛教詞典全部欄目隨機文章
佛學次第統編

能緣

(術語)對所緣而言,緣為攀緣眼等之心識,攀緣聲等之...

三藏教

(術語)天台所立四教之一。指一切之小乘教。佛入滅之...

靈隱寺

(寺名)支那五山之第四。具稱北山景德靈隱寺。在杭州...

說法明眼論

全一卷。日本圓通居士撰。旨在解說說法者之心得、法要...

生般涅槃補特伽羅

【生般涅槃補特伽羅】 p0480 瑜伽二十六卷六頁云:云何...

有貪心

(術語)與貪相應及貪所繫屬之心也。不與貪相應之餘善...

梵志頞波羅延問種尊經

全一卷。又作梵志頞羅延問種尊經、梵志問種尊經。東晉...

秘奧

即秘密深奧之法門,一般指密教而言。[大寶積經卷六十...

四有(二)

人類四有者:   一、生有 初托胎時,一念相續,五蘊...

九相後有苦樹能生當有

【九相後有苦樹能生當有】 p0097 瑜伽九十三卷五頁云:...

疑悔

有二義:(一)疑念與後悔。彌沙塞五分戒本(大二二·一...

六欲天

指欲界之六天。即:(一)四大王天(梵 Cāturmahārāj...

【大藏經】佛說四十二章經

四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇...

【大藏經】佛說無量壽經

佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山...

【大藏經】阿彌陀經要解

佛說阿彌陀經要解 三藏法師鳩摩羅什譯 西有沙門蕅益智...

【大藏經】無量義經

無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相...

怎樣判斷自己對淨土的信心

問: 怎樣判斷自己是真信還是假信? 大安法師答: 其...

大安法師:一念淨信即可得利

一九九九年春節,我們有十六人曾在九華山祗園寺上客堂...

真如本性的功德一切都在

總而言之,大白牛車的啟動,我們講過有三個次第:安住...

守護六根

今天講守護六根。六根就是眼耳鼻舌身意,守護就是不叫...

心態轉,角度變

把佛法運用起來,不要總以從前那種心態看事,不要總以...

與時間做賽跑,與生死做鬥爭

跑香也是用功,催得你飛起跑,可以調伏你的身心,但要...

如何對治煩惱習氣的現前

我們在修行中經常會遇到不如意的境界,往往會引發嗔恨...

趙朴初老居士《佛教常識答問》

第一章 佛陀和佛教的創立 1. 問: 什麼是佛教? 答:...