【原文】

至於保病薦亡，今人率以誦經拜懺做水陸為事。光與知友言，皆令念佛。以念佛利益，多於誦經拜懺做水陸多多矣。何以故，誦經則不識字者不能誦，即識字而快如流水，稍鈍之口舌，亦不能誦。懶坯雖能，亦不肯誦，則成有名無實矣。

拜懺做水陸，亦可例推。念佛則無一人不能念者。即懶坯不肯念，而大家一口同音念，彼不塞其耳，則一句佛號，固已歷歷明明灌於心中。雖不念，與念亦無異也。如染香人，身有香氣。非特欲香，有不期然而然者。為親眷保安薦亡者，皆不可不知。

復江易園居士書七

【如誠法師譯文】

至於保命除病，超薦亡人，現今人都以誦經、拜懺、做水陸，當作事務。我對知己好友說，都是令他們念佛。因為念佛的利益，超過誦經、拜懺、做水陸太多了。為什麼呢？

誦經，不識字的人不能誦，即使是識字的人，誦的時候快疾如流水，口舌稍微遲鈍，也不能誦。懶惰的人雖然能誦，也不肯誦，就成為有名無實了。

拜懺、做水陸，也可以例推。念佛，就沒有一人不能念的。即使懶蟲不肯念，而大家異口同音的念，他不塞住耳朵，那麼一句佛號，固然已經明明歷歷的灌於心中。

雖然不念，與念也沒有差異。如染香人，身有香氣。不是特別想要香，是不期望而自然得到的。為親人眷屬，保平安，超薦亡者，都不可以不知道這個道理。