《譬喻經》說：從前有夫妻二人，禱天求子，婦即懷娠，生四種物，一是旃檀米鬥，二是甘露蜜瓶，三是珍寶錦囊，四是七節神杖。這個人嘆道：「我本意是求子，沒有想要這些東西。」天神問他：「你求子是為了什麼？」這個人說：「我求子，是希望將來有人養老送終。」神說：「斗中的米，取之不盡；甘露蜜瓶，能消百病；珍寶錦囊，用之不竭；七節神杖，以防凶暴。人間孝子，誰能如此？」這人大喜，從此大富。後來有一個國家聽到這件事，派兵侵奪。此人舉起七節神杖，飛行擊退，終身受到保護。

世人忙忙碌碌，沒有時間想到修行，只不過是為了妻子兒女罷了。然而妻子兒女即使樣樣如意，怎麼比得上這四件寶物呢？至於往生西方，則超出生死，萬福莊嚴，所求如意，四件寶物又怎麼能夠相比呢？因此，天上人間，第一美事，莫如念佛。

清光緒二三年（1897），北方數省大旱。蔚州有位僧人蓮某，在村外小廟中住。一天，一個山東饑民突然到此，喊肚子飢餓，要吃飯。僧人說：「我已經吃過飯，沒有剩餘。」這個人要得更急，僧人說我替你另外煮一點。此僧每天念六萬佛號，口裡雖然答應煮飯，但想要把這一串佛珠數完，遲遲沒有行動。這個人以為僧人不想煮飯，就拿起斧頭，用斧背往他的頭上打來，僧人就跌倒在地。此人又用挖煤鐵勺，挖了兩勺腦肉，見僧人倒在煤中後逃跑。僧人昏迷，不省人事，踉踉蹌蹌跑到鐘前急撞幾十下。村中凡有公事，以撞鐘作為集合信號。於是村民都趕來廟中。

看見僧人倒在地上，被打之處，血流滂沱。從屋到鐘前，來去都流有血跡。用手按到鼻下，感覺還有氣。大家就把僧人扶起喚醒，僧人講述了剛才的遭遇，大家立即派出幾十人四路追趕。兇手被抓住，願意償命，拉回到廟中。僧人說：「我與他前生一定有怨，他今天打我，各位又難為他，難道不是叫我白白受打？不但前怨不能解除，又結下新怨，我吃不起這麼大的虧！我還有一千錢，送給他，叫他走吧。」說完後僧人的頭頂就自動癒合，而且仍舊象原來一樣堅硬，只是整個頭頂沒有一根頭髮，周圍留有傷痕。這真是一件奇事啊！

光緒十三年，我印光與他的師弟蓮如，由紅螺山朝拜五台山，回到此僧廟中，僧人已經六十多歲了。面目神采奕奕，一看就知道他是有道高僧。說及此事。我就附在這裡，以增長人們念佛的信心。　

摘自《安士全書白話解》