在這個世界上奇奇怪怪的事情，多得數不過來那麼多，為什麼有這麼多奇怪的事情呢？因為人的心裡好奇。人有一種好奇的思想，所以世界上奇奇怪怪的事情就出來了。一旦出來，就誘惑人，令你失去真正的主宰，令你把主人翁丟了。沒有主人，不管是家也好、國也好，一切就都亂了。這一亂，這些標異現奇的人就各顯神通，令人東奔西跑，顛顛倒倒，各處去找奇妙的事情，貪神通，找靈驗，這都是被境界所轉了。為什麼會被境界轉呢？因為有好奇的心。

好奇心，根本就是一個貪心。這些奇奇怪怪的事發生，你若追究它的根本，也是由貪心而現出一種奇怪的樣子。若是沒有貪心，就不需要標異現奇，讓人看他有什麼靈驗和異端。而人也因為有貪心，才被這種奇怪的事情所吸引、所攝持。奇怪的異端，是不正當的事情。不正當的事情，就屬於魔業；正當的事情，就是佛業。所以現在有很多人失去正知正見，你對他講真正的法，他聽得格格不入，總聽不進去，甚至左耳聽進去，右耳就出去了。可是你對他說邪僻的事情，邋遢的事情，他就永遠都記得，不會忘了，這就是證明人的貪心在作怪。正經的事情，為何人都不記得？因為他覺得沒有什麼好處，對他沒有利益，其實這才是真正的利益。

我們人在世界上都是認假不認真，認賊作子。所以你對一個人說幾句忠言實語，他不願意聽；你對他拍馬屁，他就很高興。所謂：

「忠言逆耳利於行， 良藥苦口利於病。」

多數人都是不接受忠言，都不肯吃良藥。良藥苦了一點，他便把眉頭一皺，說：「這真難吃！」可是你覺得難吃，病也就不會好。這個時代就是這個樣子，我們現在講佛菩薩的事情，人不願意聽。若講魔裡魔氣的話，譬如男女不要守規矩，可以隨便，放任自在，規矩是最不好的，人聽了便很高興，因為他們不願意守規矩。這就是下流的思想。

所以有些人到萬佛聖城，受不了住不下，就跑了。為什麼呢？他就是沒有這種犧牲性，沒有真正為法忘軀的思想。真正為法忘軀的人，你攆他，他也不走；你打他、罵他，他也不走。因為他覺得這兒是正法住世的地方，他要接近正法。我們現在所研究的〈五十陰魔〉，對於這個時代是最有用的。我們想要弘揚佛法，就要做大犧牲，不要貪小便宜，看見人家封一包紅包，就眉開眼笑，這真是太沒出息了！