這個臨命終的處理，一般的社會的醫學者跟佛弟子的看法是有所不同的。

那麼醫學者他們的一個思考，站在一個醫生的角度，主要就是延長這個病人的壽命，他們的思考是這樣子的。就是說，你是病危就急救，把你救過來乃至於你多活十分鐘也好。

那麼醫生他沒有所謂來生的觀念，他不管你來生去哪裡，反正我的工作就是，我醫學能夠做的，不管電擊，不管怎麼樣，我用盡一切方法，讓你增加十秒鐘也好，那麼這個醫學的看法是這樣。當然現在我看到一些醫學報導，現在西方的醫學也在思考這個問題，這樣子是不對的。

那麼佛弟子的看法是不同的。佛弟子認為死亡不可怕，問題是他來生去哪裡是重點！所以身為一個佛弟子認為，你經過急救，讓他多活一個小時，這個沒有意義的。

你應該在他生命要結束的時候，如何地開導他，然後去以一種比較清淨的善念來面臨來生，這個是我們所關心的工作，而不是說，讓他延長一個小時、兩個小時，因為死亡遲早要到來。

那麼這就是我們在臨終關懷和醫學者有一些不同的看法。所以最好的方式在台灣呢，一般病危的時候，我們都自己接回來，自己做。這個就是我們要注意的地方。

因為站在醫生的角度，他是不管你來生去哪裡，他的工作就是延長你的壽命，乃至於增加一秒鐘也好。好，這個地方是我們的立足點的不同，我們重視的是來生，而不是今生能夠多活幾天。