「如勞目睛，則有狂華。」講出一個譬喻說，為什麼有些人在眼睛看虛空的時候，虛空本來沒有花，卻看到在虛空當中有一些狂妄亂動的花呢？因為他眼睛疲勞。虛空本來沒有花，花是他的眼睛自己想像出來的。

這意思就是說，「於湛精明，無因亂起」。

我們眾生本來沒有生死，但是我們為什麼感覺到真的有生老病死呢？因為我們在一念的清淨本性當中，因一念的攀緣心，我們自己把生死給變現出來，就是「生死由心現」。生死怎麼來的？是你自己想像出來的。

也就是說，整個五陰身心世界，這個六結，是無因的，是根本沒有原因的。

這個地方很重要。如果生死是有原因，那麼我們沒有一個人可以成佛，因為它是有因嘛！因為生死是沒有原因的，所以才可以把它破壞掉。所以，我們每一個人總有一天可以成佛，因為生死只是一念的妄心自己捏造出來的。所以這個地方，佛陀就是追根究底它的根源。

《楞嚴經》