好，各位有緣，大家吉祥。

在道場裡面來行走之際呢，一定會看到一個最多的牌匾，上面寫四個字叫「回頭是岸」。這四個字呢，有非常深和廣的意蘊在裡面。那從我們一般人的認知上而言嘛，就是說，前面苦海無邊，後面的海一浪又一浪的。苦海無邊，就是你在這個裡面翻騰，在這裡面造作，包括佛教裡面講到的輪迴，受苦，受難，無休無止。那為什麼會有這樣的現象出現呢？就是因為我們的行為，我們每天的心向外攀攬，那一定會有所行動，在追求的過程中，讓這個貪慾膨脹，做出一些不如法的事情，行為，那麼起心動念中呢，都是長養這個惡性的貪慾心。這就叫苦海無邊，在裡邊受這個煎熬。

什麼是「回頭是岸」呢？佛教裡面講到的就是慚愧和懺悔之心。有敬畏，常要有一種感覺啊，舉頭三尺有神明，俗話是這麼說的。實際上呢，就是所有的這些諸佛菩薩聖者們呀，他是遍知的。不僅僅我們所有的這個行為，包括我們的心念，他都是遍知的。既然如此呢，我們的心意識中，有這樣不善的瑕疵，那麼在這個信仰裡邊呢，就要把它給去除掉。那前提是什麼呢，你的心裡有慚愧心，進行這個懺悔。這就叫「回頭是岸」。

懺悔是什麼意思呢？就是，一個，我向諸佛菩薩道德完美的聖者呢傾訴。你看我們到廟裡邊，拜在菩薩座下呢，都是口裡念念有詞，除了懺悔就是發願，這叫懺。最重要的是要悔，要是這個行為，如果我有過失了，那今天在菩薩這裡發一個願，從此以後決不再幹。這叫悔。很多時候，我們雖然到菩薩的座下呢，還是只懺不悔，犯了再懺，懺了再犯。所以這個雖然有苦海的概念，但是呢還是依然無邊，因為你不回頭嘛。

這是淺層次的回頭是岸。再深一層次說的話，什麼叫做「回頭是岸」？我們有時候講到「同登彼岸」，同登彼岸這個彼岸有多遠呢？就在腳下。就像佛教裡面講到的，每個人都有佛性。你借著佛法的修行方法，讓自己的佛性顯出來，那麼自己就是佛，所謂的「人人有座靈山塔，好向靈山腳下修。」就是這個意思。

打個比方吧。就像我們現在入了苦海呢，就入到這個夢裡邊了。那麼入到這個夢裡邊以後，在夢裡邊我們想醒，醒過來，就是醒悟嘛。這個醒呢，不是離開夢境的當下，跑，到處去找一個醒的方法，或者醒的地方。不是離開做夢的這個人，然後另外找一個醒後的，重新出現的這麼一個，另外的一個人。所以真正的回頭是岸，是什麼意思呢？在這個苦海的一夢中呢，我們趕快覺悟，要覺醒。當醒過來以後，才發現說，哦，原來做夢的人就是醒來的人，醒來的人就是曾經做夢的人，是一個人。

原來我們在這個苦海里邊去奔波，一回頭的時候，站在岸上還是受苦的那個人，現在脫離了苦海了，就在岸上。這就叫「回頭是岸」。在佛教裡面講到說：一切眾生本來是佛。

南無觀世音菩薩，南無阿彌陀佛。