《地藏經》又稱《地藏本願經》《地藏本行經》，是大乘佛教一部重要的經典，也是現代佛門中流傳最廣，修學人數最多的經典之一。《地藏經》中涵蓋了多方面的佛教思想內容：經中講述地藏菩薩過去世修行時所發不可思議的大願；介紹了佛教的孝道思想與佛菩薩的孝道實踐；論述了佛教因果報應思想，勸勉世人畏懼惡因，勤修善業；闡述了受持《地藏經》的功德利益。

《地藏經》中重點介紹了聽聞、歸敬、念誦地藏菩薩，以及受持本經的功德。經中首先講述了歸敬供養地藏菩薩的功德。《忉利天宮神通品第一》云：「文殊師利，此菩薩威神誓願，不可思議。若未來世，有善男子善女人，聞是菩薩名字，或讚歎，或瞻禮，或稱名，或供養，乃至彩畫刻鏤塑漆形像，是人當得百返生於三十三天，永不墮惡道。」佛陀告訴文殊菩薩，地藏菩薩的誓願不可思議。如果在未來世中，有人聽聞地藏名號，讚歎瞻仰地藏菩薩，或者稱念地藏名號，供養地藏菩薩聖像，或者彩繪、雕刻、塑造地藏菩薩聖像，這個人永遠不會墮落三惡道中受苦，而且都能生到三十三天中享受福樂。

在《閻浮眾生業感品第四》中，也介紹了皈依、瞻禮、供養地藏菩薩的功德利益。經云：「佛告定自在王：……未來世中，若有男子女人，不行善者行惡者，乃至不信因果者，邪淫妄語者，兩舌惡口者，譭謗大乘者，如是諸業眾生，必墮惡趣。若遇善知識，勸令一彈指間，皈依地藏菩薩，是諸眾生，即得解脫三惡道報。若能志心皈敬及瞻禮讚嘆，香華衣服，種種珍寶，或復飲食，如是奉事者。

未來百千萬億劫中，常在諸天受勝妙樂。若天福盡，下生人間，猶百千劫常為帝王，能憶宿命因果本末。」造作惡業將要墮落地獄中受苦的眾生，如果能夠有因緣遇到善知識的開導勸勉，及時皈依地藏菩薩，這些將往生三惡道眾生，因為皈依地藏菩薩的功德，就能脫離三惡道的之報。若人能禮敬、讚歎地藏菩薩，乃至以香花、衣服、珍寶、飲食供養地藏菩薩，是在未來百千萬億劫中，常在諸天中受勝妙之樂。即使天福享盡，下生到人間，還會在百千劫中常為帝王，能夠回憶起宿命因果本末。

在《如來讚歎品第六》中，也談到恭敬、供養地藏菩薩的功德利益。經云：「佛告普廣菩薩：未來世中，若有善男子、善女人，聞是地藏菩薩摩訶薩名者，或合掌者、讚歎者、作禮者、戀慕者，是人超越三十劫罪。」可見，聽聞地藏名號，以及恭敬作禮，合掌讚歎地藏菩薩之人，以此功德，可以超越三十劫的罪過。

經中還講到，若有女人厭棄女身，若能以各種供具供養地藏菩薩，即可於百千萬劫中不受女身。如《如來讚歎品第六》云：「若有女人，厭女人身，盡心供養地藏菩薩畫像，及土石膠漆銅鐵等像，如是日日不退，常以華香、飲食、衣服、繒彩、幢幡、錢、寶物等供養。是善女人，盡此一報女身，百千萬劫，更不生有女人世界，何況復受。除非慈願力故，要受女身，度脫眾生，承斯供養地藏力故，及功德力，百千萬劫不受女身。」

在《如來讚歎品第六》中，又講到未來世中的下賤之人、或奴婢等不自由之人，若能禮敬地藏聖像，稱念地藏菩薩名號達萬遍，就能以此功德，在千萬生中，常生尊貴之家，永不墮落三惡道受苦。經云：「復次普廣：若未來世，有諸下賤等人，或奴或婢，乃至諸不自由之人，覺知宿業，要懺悔者。志心瞻禮地藏菩薩形像，乃至一七日中，念菩薩名，可滿萬遍。如是等人，盡此報後，千萬生中，常生尊貴，更不經三惡道苦。」

在《見聞利益品第十二》中，講到在未來世中，若人遇到缺衣少食、所求違願、凶衰多病、家宅不安、眷屬分散、睡夢驚怖等違逆之事時，此人聽聞地藏菩薩名號，見地藏菩薩形像，並能至心恭敬念地藏名號萬遍，即能逆緣消除，睡夢安樂。經云：「若未來世，有諸人等，衣食不足，求者乖願、或多病疾、或多凶衰、家宅不安、眷屬分散、或諸橫事，多來忤身，睡夢之間，多有驚怖。如是人等，聞地藏名、見地藏形，至心恭敬，念滿萬遍，是諸不如意事，漸漸消滅，即得安樂、衣食豐益，乃至於睡夢中，悉皆安樂。」

修行者恭敬供養地藏菩薩有無量功德，持誦《地藏經》亦有無量功德。在《如來讚歎品第六》中，佛陀向普廣菩薩講說了修行者讀誦、讚歎、恭敬《地藏經》的功德。經中說，若在未來世中，有男子女人，長期臥病在床，求生不得，求死不能，或者夜夢惡鬼、六親眷屬，或多夢魘，與鬼神一起神遊。天長日久，轉為衰病，睡臥叫苦，苦不堪言。這些都是造作惡業，尚未確定輕重，或難以捨壽、或不得痊癒，男女俗眼，不辨是事。

此時，若能對地藏菩薩像前轉讀一遍《地藏經》，或者取病人喜歡的物品，諸如衣服、寶貝、莊園、舍宅等，對病人前高聲唱言：我某甲等，為是病人對經像前捨諸等物，或供養經像、或造佛菩薩形像、或造塔寺、或燃油燈、或施常住。如是三白病人，遣令聞知。假使病人諸識分散，至氣將滅盡，乃至一日、二日、三日、四日至七日以來，高聲讀誦《地藏經》，此人命終之後，無始以來的宿殃重罪，乃至五無間罪，永遠得到解脫。所受生處，常知宿命。

不僅讀誦《地藏經》有無量功德，書寫、叫人書寫本經也有無量功德。經云：「善男子善女人自書此經或教人書、或自塑畫菩薩形像乃至教人塑畫，所受果報，必獲大利。」見到他人讀誦《地藏經》隨喜讚歎者亦有無量功德。如《如來讚歎品第六》云：「是故普廣，若見有人讀誦是經，乃至一念讚歎是經，或恭敬者，汝須百千方便，勸是等人，勤心莫退，能得未來、現在千萬億不可思議功德。」

持誦《地藏經》還能令三惡道眾生脫離苦趣，得到究竟解脫。在《如來讚歎品第六》中，佛陀告訴普廣菩薩，若未來世諸眾生，或夢或寐，見諸鬼神及各種形像，或悲、或啼、或愁、或嘆、或恐、或怖。這都是一生十生百生千生過去父母、男女弟妹、夫妻眷屬在惡道中，無法出離地獄之苦，也無處希望福力救拔，只得告訴宿世骨肉，使作方便，度脫他們遠離惡道。佛陀告訴普廣，你應當派遣這些眷屬，令他們面對諸佛像前，誠心讀誦《地藏經》，或請人讀誦本經。處於惡道中的眷屬，當在世親眷念誦本經達到預訂遍數，這些眷屬就能脫離地獄之苦，得安樂自在。世間親眷在夢寐之中，永遠不會再見到親眷在惡道受苦。

在《如來讚歎品第六》中，佛陀告訴普廣，若人能於十齋日，在佛菩薩像前，讀誦一遍《地藏經》，東西南北百由旬內，沒有任何災難侵害。經云：「若未來世眾生，於月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日、乃至三十日，是諸日等，諸罪結集，定其輕重。南閻浮提眾生，舉止動念，無不是業，無不是罪，何況恣情殺害、竊盜、邪淫、妄語、百千罪狀。能於是十齋日，對佛菩薩諸賢聖像前，讀是經一遍，東西南北百由旬內，無諸災難。」

這樣的人家，無論長幼，在未來百千歲中，永離惡道。如果有人能於十齋日讀誦一遍《地藏經》，此家現世沒有各種疾病，而且衣食豐足。由此可知，稱念地藏名號，讀誦《地藏經》有不可說百千萬億大威神之力和利益之事。

學佛之人修學《地藏經》不僅能夠受到地藏菩薩大願的感化，發菩提心度化一切有情眾生，還能夠學習佛菩薩的奉行孝道的悲心，實踐佛教的孝道。我們還能夠從這部經典中明瞭佛教因果報應思想，從而主動止惡修善。通過學習本經中的恭敬供養地藏菩薩及持誦《地藏經》的無量功德，也為我們虔誠修學《地藏經》增長信心。