讓孩子上重點學校好，還是出國留學好？選穩定的工作好，還是薪水更高的好？換一個市區的大平層好，還是郊區的小別墅好？……總有居士問，師父，我該如何選擇？其實，這些好與不好的困擾，看似紛繁，問題卻只有一個——慾望太多，智慧太少。

不少人覺得，慾望是好東西啊，能夠驅使我們努力獲取，得到滿足和快樂。然而，真的是這樣嗎？佛住世時，有一次和阿難在途中，忽然停下來說：「地下有很多毒蛇！」阿難以天眼通觀之，見地下深埋無數寶藏，於是回答：「是的，地下有毒蛇！」身後跟著的農夫出於好奇掘地三尺，發現一堆黃金，於是偷回家去，一夜暴富。誰知最終卻因私掘伏藏的罪行，被鄰人的告發而入獄，受以極刑。後悔莫及的農夫向佛陀禱告：「恨我當時不聽您的話，今天才知道：不義之財就像毒蛇一樣，令我招致殺身之罪！」

欲，於人世，是所有對我有利之事，就起希求之心，想據為己有，如故事中的農夫求取不義之財，也如現實中的都市人，焦慮於財富的累積保有、焦慮於社會身份的認同，不惜耗盡心力、孜孜以求。欲，於佛教，是眾苦之本，慾望太多、貪心熾盛，難免感召惡果，難脫生死輪迴。正如《八大人覺經》說：「覺知多欲為苦。生死疲勞，從貪慾起；少欲無為，身心自在。」

我們學佛，要學佛陀的智慧，在被物質世界撩撥起各種慾望時，能不能冷靜下來，先問一問自己：我真的需要它嗎？它能種下善因、帶來福祉嗎？它能讓我獲得內心的平靜和究竟的解脫嗎？

壁立千仞、無慾則剛，慾望止息之時，便是智慧升起之際，當下的「我」，若能對內心的貪愛、執著莞爾一笑、知足常樂，這些「好與不好」，又怎麼會是困擾呢？