相比於母親節，父親節好像冷淡了許多，子女也不太重視，很多人甚至都不知道有父親節這麼一回事。

並非是父愛不夠偉大，而是與母愛相比，父愛顯得過於深沉了。如果說母親的愛如同涓涓的細流般溫柔而又綿延，那麼父親的愛就如那偉岸的高山般寬廣而又深遠。

轉眼，出家已經六年了，作為一個已經割愛辭親的出家人，我想在父親節來臨之時，感念一下自己的父親。也向天下所有出家人的父親表達最崇高的敬意。

父愛並不比母愛少，但是作為男人的父親通常不善於表達愛。《大明三藏法數》云：「父親者，謂資形之始，有生成之德。自孩提以至長成，教誡撫字，其恩罔極也。」

父親對於子女有生成之德，沒有父親，就不可能有我們色身的生成。在孩子的成長過程中，父親通常扮演的是一個文化威嚴的角色，教讀書識字，教做人做事，乃至於做錯事之後進行教誡等等。《心地觀經》曰：

「慈父悲母長養恩，一切男女皆安樂。慈父恩高如山王，悲母恩深如大海。」

父親的恩德如同山王般的巍峨，子女遇到任何困難，父親都是最值得依賴的靠山。大多數時候，在家庭中父親總像個旁觀者一樣，看著孩子和母親交流，想關心孩子，卻又不知道說些什麼，就這麼默默的關注著，內心卻是幸福的。這就是深沉的父愛。

作一個父親很難，作一個出家人的父親更難。

我能順利出家，與父親的理解和支持分不開。父親是家族中的長子，我是家族中的長孫。對一個宗族觀念非常厚重的地方來說，長子長孫自然承載了太多家族的期望。我是我們家族第一個大學生，唯一的研究生，是學歷最高的一個，親戚教育孩子通常都是拿我當例子。

後來我出家，不知道父親背負了多大的精神壓力。父親一生老實本分，平凡普通，所以他總想希望我能夠出人頭地，為他爭氣。然而最後我選擇了出家，父親開始多少還是有些失望的，但是後來我跟他徹談之後，父親最終明理支持。

記得那一晚，父親一夜未眠，第二天在送我出門的時候跟我說：「既然你已經選擇出家，就不要掛念家裡的事情了。希望你在修行的道路上能夠有所成就，我不懂更多的大道理，但是我知道你出家是能夠利益他人的，這就夠了。」

父親的愛就是如此的博大寬廣。

出家是一條區別世俗的道路，雖然不能博取錢財名利，但是卻可以幫助眾生離苦得樂，幫助眾生脫離輪迴苦海。出家這條出世間的道路，是捨棄小我、小家、小愛，成就無我、眾生、大愛的。

《心地觀經》曰：「一切眾生輪轉五道，經百千劫，於多生中互為父母。以互為父母故，一切男子即是慈父，一切女人即是悲母。」

無數次的輪迴轉世中，所有眾生都曾互為父母眷屬，因此每個人都值得我們去度化。出家行的就是這樣一條無緣大慈，同體大悲的菩提之路。

有個偈子說的好：「流轉三界中，恩愛不能脫，棄恩入無為，真實報恩者。」之所以在三界中流轉生死，就是因為看不破世間恩情愛義的執著，其實只有真正捨棄這種恩愛進入無為境界，才是真正的報恩啊。

剃度的時候，儀軌中有「辭親脫俗」一項：「出家之人，雖高超俗表，為世福田，禮越常情，不拜君主，不拜父母，然父母生汝，養育恩深，汝當起立，專精拜辭，此之一拜，謂最後拜也。」

一旦出家，便走了一條不一樣的道路，超越世俗，成為了眾生供養的福田，從此以後不拜君主，不拜父母。出家不僅是外在形象的改變，生活方式的改變，更是內在精神境界的昇華。出家是出煩惱家，出三界家，從此放棄世俗情愛，辭別親人，脫俗淨修。

我的最後一拜，沖著父母的方向，頭重重得叩在地上，耳邊浮現出父親最後的期望叮囑。雖然不捨，也並不能完全理解出家的意義，但是仍然願意成全兒子的選擇，這就是偉大的父愛。

值此父親節之際，祈願天下所有的父親都能夠身心康泰，諸事吉祥。南無阿彌陀佛！