不怕念起，只怕覺遲。既然知道這個妄想紛飛沒什麼用了，趕緊安住當下就對了。其實人放不下，念頭一直上來就放不下這個念頭嘛。為什麼放不下？看不破。這個看不破裡面有一個道理是什麼？不明理。你說他不懂，他又可以給你講；你說他真懂呢，他又做不到。是吧？這叫什麼呢？理還不夠透，還不夠明白。所以叫知難行易，真知道通達的人，一定做。

打一個比喻，你假如知道你背的這一包是很臭的垃圾了，你一明白它是垃圾，下一秒鐘你會怎麼樣？就放下嘛，這是真明白它是垃圾。有沒有人垃圾要丟出去，又拉回來，「再怎麼說雖然它是垃圾，它也陪了我三十年，沒有功勞也有苦勞，繼續讓它臭吧！」那不可能嘛，還是不明白它是真垃圾。

我們不知道這些妄想真會傷害我們的智慧，真會毀了我們稀有難逢的機會。真明白這些道理，趕緊提起正念。而且人真的不安住當下，是他不明白，當下才能成就未來更殊勝的因緣。都妄想了，這些妄想又是一個不好的種子，以後不就愈來愈不好。人總要有理智，要幹利益自己、利益別人的事，別幹對自己、對別人都沒利的事。對自己、對別人都沒利的事的念頭不要起，言行不要做。

面對任何境界，跟人與人的情況，都要有一個態度：怎麼做才能對自己對別人有幫助？這是理智。不要做傷自己、傷別人，不要做對自己、對別人都無益的事情。

那我們明白了，理還是不夠透。理怎麼透？聽經。熏得不夠，沒那麼複雜，「一門深入，長時熏修」，要熏到這部經的道理放在心上，「拳拳服膺而弗失之矣」。顏回拳拳服膺，得一善，留在心上。人能把這些道理熏到印在心上了，遇到境界，正念就起來了。所以還是要老實聽課，一門深入，長時熏修，熏重要。