得了疑心病太苦了，懷疑這個、懷疑那個，本來沒有的事情放大以後，沒有也變成了有，小事也會變成大事。

我聽師兄講起過一件事，說他們寺廟有個老和尚，是個大成就者。老和尚涅槃以後，他的大弟子，一位德高望重的堪布掌管整個佛學院。後來因為有個孩子，那時被送到寺廟還沒有出家，但也穿著喇嘛衣服，到他那兒偷了不少東西被發現了，就教育這個人歸還財產，堪布也答應不對外講這件事。

但在尋找失物的過程中，有其他人知道這小偷是誰，畢竟世界上沒有不透風的牆，就在一次聊天時說出去了。這個孩子的父母就一口咬定是堪布故意難為他們家孩子，因為他家還算比較有身份的家庭。搞得堪布還對著佛菩薩和自己的上師發誓，說真的沒把他們家孩子偷東西的事說出去。

其實說出去又怎麼樣？本來就是一件很正常的事。若要人不知，除非己莫為，但孩子的父母卻不這樣想，開始到處講堪布的壞話。那時候，他們對三寶的虔誠心全忘了，完全就像是撞邪著魔一般，甚至譭謗堪布在村裡跟女人有個私生子，用肮髒的事情誣陷堪布。

中國古人講說流言止於智者，但智者還是少啊，大部分人聽到三個以上的人傳來傳去，就會相信那是真實的。一個人傳的時候，第二個人會懷疑，到底是真的嗎？ 第二人再說我也聽說了，人們就會去想，是不是真有這回事。如果第三個人也說自己聽說了，大家就相信了。謊言就是這樣，說過幾次以後，就會讓很多人在心中開始產生疑慮，疑心病是會傳染的。

後來，在誹謗之言滿天飛的時候，那位大堪布出走了，說這個地方自己沒法再待下去了。隨著他的出走，整個佛學院全部解散，好多年全都空蕩蕩的，就因為這對夫妻對堪布疑心產生的譭謗。很多人都感到惋惜。後來我的師兄過去，依靠他的凝聚力，又開始把以前的高僧大德，以前的大堪布一一請來，讓這對夫婦向他們懺悔，請他們講佛法。現在佛學院重新開學兩年多了，六百多個出家人都回來了。兩個在家居士的譭謗，可以讓一個幾百人的佛學院突然解散。當一位具足虔誠心，又有智慧、又有慈悲的堪布來到，又可以把佛學院重新組建起來，發揚光大。

我和師兄已經二十六七年沒見面了，現在他已是一代高僧。我對他說：「您的功德太大了。破和合僧的事，對一個在家居士來講，是一定會下地獄的。但在師兄的努力下，他們可以在活著的時候，有機會懺悔自己的罪業，這是多麼大的功德啊！」

疑心病就是如此可怕，這兩個夫婦根本就不去查證，就一口咬定，堅信不疑就是堪布說的。沒想到這樣的疑心病，會造成如此嚴重的後果，連他們自己都始料未及。

我們一定要減少自己的疑心病，盡量不要有。眼睛看到的都不一定是真實的。顏回偷食的故事，很多人都聽說過。當時孔子在陳國和蔡國之間受困缺糧，飯菜全無，七天粒米未進，白天也只能躺著休息。顏回不知從哪討來一點米回來煮飯，快熟之時，孔子卻看見顏回用手抓飯吃。當顏回請孔子吃飯時，夫子假裝沒看見剛才的事，起身說：「我夢見先父，這飯很乾淨，我要用它先祭父。」但吃過的飯是不能祭祖先的，否則就是不尊重不孝敬。

顏迴連忙說：「不行啊，剛才煮飯時，有點炭灰掉進鍋里弄髒了飯，丟掉浪費，我就抓起來吃掉了。」孔子不禁感嘆道：「所信者目也，而目猶不可信；所恃者心也，而心猶不足恃。弟子記之，知人固不易矣。」人以為應該相信自己眼睛所看到的，但即便如此仍不可信；人依靠的是心，可心有時也靠不住。學生們要記住，了解一個人是多麼不容易啊！

孔老夫子告訴我們眼睛看到的不一定是真實的，何況是耳朵聽到的？而人們的疑心就更不可靠了。