在台灣參學其間，我發現一個現象，在台灣的道邊路旁，不時能看到寫有「南無阿彌陀佛」字樣的牌子，附近也沒有寺院。

這六個字，或者刻在石碑上；或者貼在鋼板牌子上；抑或是立起一個方柱子，四面都寫是「南無阿彌陀佛」；還有更簡單的，就在道邊豎起的一塊高大的木板，用毛筆墨汁寫著佛號……林林總總，形形色色。總之，無論在城市還是農村，無論大道旁還是小路邊，有「阿彌陀佛」字樣的牌子，十分常見。

作為一個出家眾，對淨土法門情有獨鐘，我看到這種現象，挺高興，又有所不解。為什麼路邊會頻頻出現這「六字佛號」或者「四字洪名」呢？甚至，阿彌陀佛的佛像，也會立在路旁，有的還罩上佛龕。

難道是提醒眾生們要常念佛嗎？除此之外，我無法再想到其他了。帶著種種疑問，請教了幾位老居士，答案頗有些意外。

老居士們告訴我說：從大的角度來講，肯定是勸人念佛，蒙佛接引。但是，最初的起因，一般是這個路段發生了車禍，造成人員傷亡，當地人（或者是相關的組織）就會在路邊立起「南無阿彌陀佛」的木牌或者是石碑，讓亡者得接引，更是希望此地再無災難。現實證明，此法很奏效，承蒙阿彌陀佛護佑加被，這個地方通常不會再發生災禍。於是，大家紛紛傚彷。不僅如此，一些陰氣重、不太吉祥的地方，也豎立起「南無阿彌陀佛」的牌子來。

哦，原來是這樣。

不過，還有更有趣的。因為台灣特殊的自然地理環境，特別是南部地區，至今有的路段還常會發生山體滑坡、塌方、泥石流等，在這樣易發生災難的地區，有人就會在附近立一尊佛像，備有香燭，無論是否有信仰者，行至此處，通常會下車來，焚香膜拜祈禱。有人看到佛像露天，會發心搭建一個棚子，或者建起一個小廟。如若有行腳僧在此住下來，於是，這個地方就會逐漸發展成一座寺院……

真是「不參不知道」啊！這不知不覺會讓我聯想到更多。

小時候，我老家北面的公路，有個坡，人們叫它鬼坡，不清楚為什麼，在那附近頻繁發生車禍，死了不少人。當地人說，那是棺材口，要有很多人喪命的。在那個沒有信仰、也不允許有信仰的年代，假如當時有一塊「南無阿彌陀佛」的碑立在那裡，我想一切都會改變。

其實，在路邊、在山裡、在石頭上，刻上佛號、經咒等，這在我們國內也不陌生，只是漢地較少，西部地區是非常普遍。

在青海西藏，雖然地大人稀，但是，刻有觀音菩薩六字真言「唵嘛呢叭彌吽」字樣的地方，卻隨處可見。還有經旗經幡掛在樹上、繫在山腰，或纏在巨大的岩石上的經咒旗，還有高高立起的經杆旗旛……隨風招展飄揚，隨處可見。

按照當地的說法，吹過經幡的風，再吹到人的身上，也同樣有加持力，能種下佛法的種子，帶來好運，消災免難，獲得吉祥。這和台灣路邊的「阿彌陀佛」功能是一樣的，是一種淳樸的信仰，是佛教信仰深入社會、深受百姓愛戴敬仰的表現。

路邊的「阿彌陀佛」，雖為他山之石，可鑒之處，不妨借鑒。