前言三受，茲明依空。蓋領納諸境而成受，原生於妄而為繫縛。如識其妄，即此係縛，皆是其空。空者謂因緣所生之法，究竟無實體，故謂之空。觀一切法，從因緣和合生，自性本空，無我我所。如是通達，則於諸法而得自在，故須轉受依空也。