佛弟子文庫

木魚之眼晝夜常醒

2012/12/17  簡體字  大字體  護眼色

木魚之眼晝夜常醒

談到警醒,在大雄寶殿、大智殿、大悲殿都有巨大的木魚,擺在佛案的左側,它巨大厚重,一人不能舉動,誦經時木魚聲穿插其間。我常覺得在法器裡,木魚是比較沉著的,單調的,不像鐘鼓磬鈸的聲音那樣清明動人,但為什麼木魚那麼重要?關鍵全在它的眼睛。

佛寺裡的木魚有兩種,一種是整條挺直的魚,與一般魚沒有兩樣,掛在庫堂,用粥飯時擊之;另一種是圓形的魚,連魚鱗也是圓形,放在佛案,誦經時叩之;這兩種不同形的魚有一個共同的特徵,就是眼睛奇大,與身體不成比例,有的木魚,魚眼大如拳頭。我不能明白為何魚有這麼大的眼睛,或者為什麼是木魚,不是木虎、木狗,或木鳥?問了寺裡的法師。

法師說:「魚是永遠不閉眼睛的,晝夜常醒,用木魚做法器是為了警醒昏惰的人,尤其是叫修行的人志心於道,晝夜常醒。」

這下總算明白了木魚的巨眼,但是那麼長的時間醒著做些什麼,總不能像魚一樣游來游去吧!

法師笑了起來:「晝夜長醒就是行住坐臥不忘修行,行法則不外六波羅蜜,一布施,二持戒,三忍辱,四精進,五禪定,六智慧,這些做起來,不要說晝夜長醒時間不夠,可能五百世也不夠用。」

木魚是為了警醒,假如一個人常自警醒,木魚就沒有用處了。我常常想,浩如瀚海的佛教經典,其實是在講心靈的種種塵垢和種種磨洗的方法,它只有一個目的,就是恢復人的本心裡明澈朗照的功能,磨洗成一面鏡子,使對人生宇宙的真理能了了分明。

磨洗不能只有方法,也要工具。現在寺院裡的佛像、舍利子、鐘鼓魚磬、香花幢幡,無知的人目為迷信的東西,卻正是磨洗心靈的工具,如果心靈完全清明,佛像也可以不要了,何況是木魚呢?

木魚做為磨洗心靈的工具是極有典型意義的,它用永不睡眠的眼睛告訴我們,修行沒有止境,心靈的磨洗也不能休息;住在清淨寺院裡的師父,晝夜在清潔自己的內心世界,居住在五濁塵世的我們,不是更應該磨洗自己的心嗎?

我們不應忘了木魚,以及木魚的巨眼。

以木魚為例,在佛寺裡,凡人也常有能體會的智慧。

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