大家看我們師父們，從早晨念經幹什麼？報四重恩、報父母恩。父母生我們、養我們，然後我們出家了，對他們一點貢獻沒有呀，那我們就求菩薩加持他們。我們念經報父母恩、報施主恩。還有我們吃的飲食、穿的衣服都是施主給的，所以念經的時候先給人家迴向。

有道友讓我講講因果，這就是因果。出家是因，成佛是果。在這個過程當中，從因到果，中間夾雜著無數的因果。這個呢，大家必須通過學習才能清楚。

關於這個問題，我從美國、台灣，在這個地球上走了很多地方。我看看佛弟子，凡是信佛的人，不論多大的災害，多數佛弟子都是安全的。

印度尼西亞那次海嘯，我就通過印尼的道友，幫我調查調查，這裡多少信佛的受了災難？基本上沒有。凡是社會上大的災難出來之後，佛弟子沒有，有也很少。

我剛才跟大家說六十多億人口，有十億多人口沒有飯吃的，吃不飽，但是這裡面一個信佛的沒有，因為那個地區沒有佛法。現在開始有了，台灣有個慧禮法師，他就到那去弘揚佛法，也收了那地方的人出家。

但凡有佛法的地方，要比沒有佛法的地方災難小得多。每次有一個大災難，我就找人去研究，有學佛弟子沒有？還有佛弟子雖然信佛了，他做不做、聽不聽佛的教導？他雖然做佛弟子，他口裡雖然信佛，但他跟佛所說的話相違背。

佛的四眾弟子——比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，如果照佛所教導的去做，怎麼樣做人、怎麼樣做事，那麼照著佛所教導的去做，受災難的少之又少。

若受到災難那是還過去生的宿業，這就叫因果，有什麼因必定結什麼果。你學佛之後有了三寶這個因，一定成佛。今生沒成佛，來生沒成，經過千百億生你逐漸地修，一定能成佛。