「離苦得樂」的方法是什麼？逃避、擺脫痛苦，追逐、迎接快樂，這是人們慣常的做法。

其實，你不害怕痛苦，不想擺脫痛苦時，勇敢大膽地去面對，痛苦就沒有了；你害怕痛苦，總想擺脫痛苦，心懷忐忑地逃避，痛苦就出現了。心裡有畏懼，有一種患得患失的煩惱，這本身就是一種痛苦，永遠無法擺脫。追求快樂，總想得到快樂，怕失去快樂，怕得不到快樂，患得患失，這是一種煩惱。心中常存恐懼，這是一種痛苦。當心裡不求快樂的時候，快樂就來了，這本身就是一種快樂。這有四種原因：

其一，通過痛苦可以認識快樂。有痛苦就有快樂，有輪迴就有解脫，經歷了痛苦才能認識到快樂。諸法在體上講，沒有快樂也沒有痛苦；在相上講，有快樂就有痛苦、有痛苦就有快樂，因為都是相對法。自己有智慧，有一個勇敢的心，這樣痛苦也能變成快樂，否則，快樂也會變成痛苦。所以，我們要會面對痛苦，要認清痛苦的本性就是快樂。其實，快樂與痛苦就在一念間，你認識痛苦的同時就有快樂了，通過痛苦可以真正地認識快樂。

其二，通過痛苦可以消除業障。我們為什麼感到痛苦呢？這是惡業成熟的一種果報。你曾經造過惡業，它儲存在阿賴耶識中，通過一些因緣使果報就成熟了，這是件好事。這個惡業種在阿賴耶識中，總有一天要生根發芽結果，若是在三惡道中生根發芽結果了，就非常可怕了。現在發芽結果了，是重罪輕報。我們可以結束這個果報，這是消除業障。若是你害怕痛苦，甚至為了擺脫痛苦再去造惡業，還要輪迴，還要遭受種種痛苦。我們學佛，應該接受痛苦，從心裡去懺悔，這樣，這個業障就消除了。

其三，通過痛苦可以精進修行。佛初轉法論講了四諦，先講的是苦諦。要想生起出離心，首先要認識苦。無始劫以來我們在六道中流轉，已經麻木了，很多時候感覺不到苦，而不是沒有苦。感受到苦、認識到苦，是非常難得的，只有這樣我們才會產生真正的出離心，才會真正開始學佛修行，才可以真正的進入解脫道、菩提道。

其四，通過痛苦可以轉為道用。通過感受痛苦，我們可以把它轉為道用。通過這樣的對境，可以懺悔、可以消業，可以生起真正的出離心。苦本來是件不好的事，但是一轉念就變成了好事；苦本來給我們帶來的是痛苦，但是一轉念就給我們帶來了快樂。