佛陀成道後，開示世間萬法「四大本空」。四大，指地、水、火、風，一切萬法均由此四大合成；四大分散，萬法即歸於壞滅，宇宙世間萬物包括我們的身體，無一不是由四大假合而成。人喝水吃東西，攝入外在元素變成我們的身體；人死亡之後四大分解，又將這些元素依舊還歸於宇宙。

人們往往認為自己的身體就是「我」。事實上，哪裡找得到「我」呢？

大家都知道所有的零部件組裝在一起才叫汽車，汽車拆開後，任何一個零部件都不能稱其為汽車。

我們的身體也是如此，你說這具身體就是你，你把心臟捐給張三，肝臟捐給李四，這些捐出去的臟器還是你的嗎？不是的。所以，這具身體也不過是個組裝而成的生物體，它並不是「我」，不管它是成長還是變滅，終將還歸於土，塵歸塵、土歸土。它只是運載神識的一個工具，是神識的載體，投胎為人它的名字就叫人，投胎成狗這個生物體就叫狗，而且它會生老病死，我們只能使用它，絕不能依靠它皈依它。

為什麼我要這樣來剖析這具軀殼？到醫院去檢查會做X光，我現在給你們照的是佛光，要讓你們明白：我們既不能迷失於外在的世界，也不能迷失在自我的這具軀殼之中。一旦迷失在自我的軀殼裡，我們的生命便困在了四大的牢獄中動彈不得。

《西遊記》中，孫悟空被壓在五行山下五百年。我們每個人的心都像孫猴子一樣被壓在五行山下，在六道四大的牢獄中不知輪迴了多少年。

今天我們扮演的就是取經路過五行山的唐僧，用佛法照見這五行山是四大本空的，這副色殼子是四大合成的生物體、是假的，這樣就能救出心裡的猴子了。

何其有幸，今生為人，能夠聽聞佛法，能夠主動地思考、理性地自我解剖、自我救拔，要把握好這一世為人的良機，莫要讓自己的心迷失於這個生物體中，莫再執著於這個四大合成的色殼子，早日照見四大皆空、五蘊無我，終獲究竟解脫。