認識生死輪迴的本質，是學佛非常根本且重要的體認。生死從何而來？由眾生的起心動念而來。我們起了一個念頭，內心就凝聚一股力量，讓人無時無刻不去想它；好比說一個人執著金錢，出門時，心底就惦記著它，整天擔心被偷、被搶，或者盤計著如何聚集更多財富。畏懼死亡也是一樣，走在路上，遠遠地就好像感覺前方擺了一副棺木，非得繞一大圈的路來閃躲它不可。 心中的執著斷不了，就無法明心見性，那面對生死、輪迴時，自然也將處於恐懼邊緣。

學佛的人，應學習以平常心來看待無常與輪迴。 永嘉玄覺禪師曾說：‘生死事大，無常迅速。’無常有一天一定會到來，因為這是生命的實相！面對死亡，就要有我必會死的認知，佛說：‘生者必滅，會者必離，盛者必衰。’如此觀想，早日採取解決死亡的決心，才能深入體悟佛法的真義，獲得解脫。

死亡也不是涅槃的等義詞，解脫是指當下無煩無腦，不是人死了雙眼一閉、雙腿一蹬，才叫做解脫。

一個人透過體驗無常和觀照緣起，自然了解人生的種種變化，事實上，只不過是一個過程的生住異滅，有時雖很美好但也是不能持久；有時雖然痛苦，但時間總是會過去的。所以，不要害怕無常到來，因為‘無常’是人生最好的啟示，它讓我們在變化多端的環境中，能升起智慧的觀照。

因此，學佛不只是對死亡的寄託，也不僅是死了以後能夠往生西方極樂世界而已。聽聞佛法的目的，也包含開啟智慧，正確地去看待人生。