佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經

西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫沙門臣施護等奉詔譯

佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經卷第二十七

西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫沙門臣施護等奉　詔譯

一切如來真實攝諸部儀軌秘密法用廣大教理分第二十四

復次金剛手菩薩摩訶薩。宣說諸部最上成就秘密教理。

謂先通說一切如來最上成就秘密教理頌曰。

　佛大菩提三摩地　　妙等引心當觀想
　得彼菩提妙樂門　　作是思惟覺成就

此佛所說一切如來法門。

如來部最上成就秘密教理。

　薩埵金剛印安心　　我善愛者極愛樂
　捺哩墀婆嚩稱時　　即得一切佛成就
　今此秘密相應法　　不成就者自業因
　玉呬婆哩野稱時　　即得極上樂成就

此佛所說金剛薩埵法門。

金剛部最上成就秘密教理。

　若處隨起忿怒心　　即結降三世印契
　此中秘密忿怒成　　一切佛尚生怖畏

此佛所說一切如來降三世法門。

蓮華部最上成就秘密教理。

　三摩地印相合故　　如應觀察金剛拳
　自他善愛者悉同　　得彼愛樂法成就

此佛所說蓮華愛法門。

寶部最上成就秘密教理。

　蓮華金剛杵相合　　此說即為最上樂
　復當以自出生門　　獻一切佛速成就

此佛所說寶愛法門。

如上是為諸部最上成就秘密教理。

復次金剛手菩薩摩訶薩。宣說諸部三昧成就秘密教理。

謂先通說一切如來三昧成就秘密教理。

　誦三摩邪薩怛鑁　　一切善愛者愛樂
　不舍利益有情心　　常於諸佛起敬愛

此佛所說毘盧遮那法門。

如來部三昧成就秘密教理。

　貪性應知勿捨離　　一切善愛者敬愛
　金剛秘密三昧門　　此即加護法成就

此佛所說毘盧遮那法門。

金剛部三昧成就秘密教理。

　雖破世間所愛法　　身語意業悉愛樂
　降三世法成就門　　此三昧能施成就

蓮華部三昧成就秘密教理。

　貪清淨故我清淨　　非外計法清淨同
　今此清淨三昧門　　即得善護法成就

此佛所說觀自在法門。

寶部三昧成就秘密教理。

　金剛寶印如前結　　即金剛藏三摩地
　為令攝伏惡有情　　此三昧法得成就

此佛所說執金剛法門。

如上是為諸部三昧成就秘密教理。

復次金剛手菩薩摩訶薩。宣說諸部法成就秘密教理。

謂先通說一切如來法。成就秘密教理。

　諸法自性本清淨　　妙等引心當觀想
　於一切事遍所行　　即得菩提智成就

此佛所說金剛界法門。

如來部法成就秘密教理。

　一切有情隨愛樂　　亦不捨離諸境界
　愛與非愛清淨門　　此秘密法得成就

此佛所說金剛秘密法門。

金剛部法成就秘密教理。

　鼻端想現吽字法　　一切惡者能破壞
　微妙金剛三摩地　　即得如應法成就

此佛所說法吽字法門。

蓮華部法成就秘密教理。

　微妙金剛勝法用　　一切善愛者敬愛
　獲得一切成就門　　入金剛法三摩地

寶部法成就秘密教理。

　蓮華金剛杵相合　　即能圓滿諸意願
　或餘愛者或明妃　　悉得最上成就法

如上是為諸部法成就秘密教理。

復次金剛手菩薩摩訶薩。宣說諸部羯磨成就秘密教理。

謂先通說一切如來羯磨成就秘密教理。

　金剛薩埵三摩地　　修者常念於諸佛
　隨應入彼愛者身　　使彼善愛者敬愛

如來部羯磨成就秘密教理。

　金剛薩埵三摩地　　入彼出生門亦然
　入已增廣於彼身　　究盡一切皆敬愛

此佛所說金剛愛法門。

金剛部羯磨成就秘密教理。

　金剛降三世勝印　　妙等引心依法結
　作忿怒入出生門　　於彼復生摧破意

此佛所說金剛三昧成就秘密法門。

蓮華部羯磨成就秘密教理。

　結法羯磨所成印　　金剛蓮華三摩地
　依法入彼出生門　　入已諸愛者善護

此佛所說金剛蓮華法門。

寶部羯磨成就秘密教理。

　羯磨金剛寶印結　　住金剛寶三摩地
　入諸愛者出生門　　剎那能作警悟事

此佛所說金剛寶法門。

如上是為諸部羯磨成就秘密教理。

復次金剛手菩薩摩訶薩。宣說諸部曼拏羅輪清淨成就秘密教理。

謂先通說一切如來曼拏羅輪清淨成就秘密教理。

　清淨法輪普遍相　　依法作外曼拏羅
　明妃印眾圍繞成　　於彼中間安佛像
　是中入已依秘密　　剎那於彼佛像前
　啟白聖尊我所求　　明妃成就常施我
　如是所說秘密法　　即一切部印理趣
　秘密成就悉能成　　是為諸佛無等理

此佛所說覺智法門。

如來部一切曼拏羅清淨成就秘密教理。

　依法遍畫曼拏羅　　其相猶如金剛界
　此如來部勝法儀　　即一切部勝理趣
　悉提迦摩速稱誦　　此曼拏羅當入已
　稱三摩邪薩埵呼　　金剛薩埵初成就
　依法誦此心明句　　一切悉地皆能成
　真實警悟法相應　　速得悅樂法成就

此佛所說金剛薩埵法門。

金剛部一切曼拏羅清淨成就秘密教理。

　所有降三世勝相　　攝彼一切金剛部
　一切曼拏羅法儀　　智者應當依法畫
　彼中入已速稱言　　我求秘密成就法
　是法貪性所出生　　如是一切皆成就

此佛所說降三世法門。

蓮華部曼拏羅清淨成就秘密教理。

　調伏世間勝法儀　　一切蓮華部中用
　智者畫此曼拏羅　　彼中入已作是語
　應言貪法大蓮華　　聖尊施我速成就
　如是言已法相應　　諸曼拏羅皆成就

此佛所說觀自在法門。

寶部曼拏羅清淨成就秘密教理。

　一切義成勝法用　　依此當畫曼拏羅
　是為大寶部相應　　彼中入已作是語
　悉[亭*夜]悉[亭*夜]大薩埵　　具德一切法成就
　一切現愛悉地門　　意樂最上皆成就
　如是稱說秘密語　　諸曼拏羅中入已
　得大悉地法圓成　　秘密供養勝無上
　從是已後自成就　　一切所作常得成
　若此秘密法速成　　真實警悟亦成就

此佛所說金剛薩埵法門。

如上是為諸部曼拏羅清淨成就秘密教理。

復次金剛手菩薩摩訶薩。宣說諸部諸印秘密成就教理。

謂先通說一切如來印秘密成就教理。

　如來廣大極微妙　　隨所愛樂施諸樂
　真實隨轉如實言　　生譭謗者不成就

如來部大印秘密成就教理。

　當結本部大印契　　如其所說依次第
　而此真實秘密門　　從金剛語所宣說
　金剛薩埵即我是　　金剛明妃住我心
　一切身份相合時　　勇起金剛高舉相
　金剛高舉大明妃　　真實警悟隨愛樂
　一切身中堅固成　　如其所說速成就

此佛所說金剛高舉法門。

金剛部三昧印秘密成就教理。

　悉[亭*夜]悉[亭*夜]等三昧　　三摩踰[亢*欠]我愛樂
　今此警悟速疾門　　隨其所樂皆成就

此佛所說金剛三昧法門。

蓮華部法印秘密成就教理。

　沒[亭*夜]沒[亭*夜]大薩埵　　本部善愛者愛樂
　今此警悟速疾門　　隨其所樂隨成就

此佛所說法金剛法門。

寶部羯磨印秘密成就教理。

　善愛者作眾羯磨　　本部金剛我成就
　今此警悟速疾門　　隨其所樂隨成就

此佛所說虛空藏法門。

如上是為諸部諸印秘密成就教理。

復次金剛手菩薩摩訶薩。宣說諸部三昧。秘密成就教理。

謂先通說一切如來三昧秘密成就教理。

　為利益諸外見者　　故佛隱覆善愛法
　但當依法畫印成　　此了知已即成就

此佛所說一切如來三昧法門。

如來部三昧秘密成就教理。

　善知一切有情意　　常施一切有情樂
　與諸有情為父尊　　即佛勝欲勝三昧

此佛所說一切如來法門。

　今此一切佛世尊　　最上秘密未曾有
　若清淨信能了知　　諸難成者亦成就

此佛所說執金剛法門。

金剛部三昧秘密成就教理。

　貪清淨中難著者　　邪外非見執我者
　最勝三昧破彼心　　此了知已得成就

此佛所說執金剛法門。

蓮華部三昧秘密成就教理。

　大種出生於一切　　是中何等說清淨
　諸邪外者破相時　　決定秘密得成就

此佛所說金剛眼法門。

寶部三昧秘密成就教理。

　寶中善愛寶和合　　是寶秘密而聚集
　此善愛寶無上門　　如應觀察得成就

此佛所說智積法門。

如上是為諸部三昧秘密成就教理。

復次金剛手菩薩摩訶薩。宣說諸部供養秘密成就教理。

謂先通說一切如來供養秘密成就教理。

　諸善愛者眾圍繞　　作諸適悅妙愛事
　奉獻供養佛世尊　　即得供養法成就

此佛所說覺智法門。

如來部供養秘密成就教理。

　作妙樂事懈息已　　彼勝樂從樂事生
　四處禮敬供養時　　奉獻諸佛速成就

此佛所說堅固法門。

金剛部供養秘密成就教理。

　結降三世三昧印　　善愛和合妙樂生
　以彼和合妙樂因　　奉獻諸佛得成就

此佛所說金剛降三世法門。

蓮華部供養秘密成就教理。

　想我即成觀自在　　於所愛相善觀察
　以彼觀察勝樂因　　奉獻諸佛速成就

此佛所說蓮華眼法門。

寶部供養秘密成就教理。

　羯磨印契結成已　　諸莊嚴具以嚴身
　善愛和合供養時　　廣大奉獻得成就

此佛所說金剛寶法門。

如上是為諸部供養秘密成就教理。

復次金剛手菩薩摩訶薩。宣說諸部勝秘密供養成就教理。

謂先通說一切如來勝秘密供養成就教理。

　他所善愛秘密法　　是中無有能知者
　依法觀想於佛身　　即得供養法成就

此佛所說覺智法門。

如來部勝秘密供養成就教理。

　相合金剛嬉戲法　　次系金剛妙寶鬘
　作彼金剛大歌音　　金剛旋舞為供養
　諸欲妙樂勝灌頂　　歌舞樂中生勝樂
　此外無別有法門　　秘密供養為上者

金剛部勝秘密供養成就教理。

　如教所說諸法儀　　勝供養為密供養
　觀想降三世聖尊　　即得供養法成就

此佛所說金剛秘密法門。

蓮華部勝秘密供養成就教理。

　如教所說秘密法　　大法印契妙供養
　調伏世間印契成　　即得供養法成就

此佛所說觀自在法門。

寶部勝秘密供養成就教理。

　如教所說秘密法　　羯磨印契妙供養
　一切義成法相應　　即得供養法成就

此佛所說金剛藏法門。

如上是為諸部勝秘密供養成就教理。

復次金剛手菩薩摩訶薩。宣說諸部開覺真實甚深秘密成就教理。

謂先通說一切如來開覺真實甚深秘密成就教理。

　從三摩地智出生　　所應成佛依次第
　薩埵愛樂法相應　　由斯速得無上法

此佛所說覺智法門。

如來部開覺真實甚深秘密成就教理。

　薩埵無始亦無終　　斯乃虛空出生相
　一切皆是普賢身　　妙欲一切世間主
　所有一切有情心　　彼堅固性即薩埵
　相合金剛等無殊　　決定同成金剛性
　建立薩埵法成已　　復成金剛薩埵尊
　即此具德大士身　　金剛薩埵是如來
　最初覺了自心已　　成佛菩提如教說
　即彼所成佛世尊　　出生一切如來部

此佛所說無始無終薩埵法門。

　由是便成如來部　　即此說為金剛部
　淨蓮華部成亦然　　此復說名大寶部

此佛所說一切如來輪法門。

如上是為諸部開覺真實甚深秘密成就教理。

復次金剛手菩薩摩訶薩。宣說諸部印契標幟執持成就秘密教理。

謂先通說一切如來標幟執持成就秘密教理。

　即此具德薩埵尊　　金剛薩埵心中住
　相合三摩地法門　　是為成佛菩提者

此佛所說覺智法門。

如來部標幟執持成就秘密教理。

　金剛杵善覺了性　　勝鉤乃表攝持法
　箭射厭離妙智門　　善哉是為歡喜相
　妙寶以為莊嚴具　　日輪是持光明相
　寶幢即表建立門　　笑相說為大悅樂
　蓮華表貪清淨法　　利劍斷彼煩惱冤
　大輪境界法為因　　語即妙談持誦相
　眾妙金剛巧業性　　甲冑善護不破壞
　如牙極惡可怖形　　拳縛以表印法用
　如佛世尊法常住　　金剛薩埵遍所行
　金剛杵等標幟門　　亦然觀想此成就

此佛所說一切如來標幟法門。

如上是為諸部印契標幟執持成就秘密教理。

復次金剛手菩薩摩訶薩。宣說諸部印縛出生成就秘密教理。

謂先通說一切如來印縛出生成就秘密教理。

　盤結金剛加趺相　　二手當作金剛縛
　金剛薩埵三摩地　　依法速疾得成佛

此佛所說覺智法門。

如來部印縛出生成就秘密教理。

　譬如世間王印契　　印已即成王教令
　大士秘密諸印門　　普印有情皆順伏
　所有身語心金剛　　影像秘密勝法用
　即諸大士大印門　　此了知已得成就

此佛所說普賢法門。

金剛部印縛出生成就秘密教理。

　如彼極勝三昧印　　隨其何等應結者
　悉無過越此法門　　亦然一切如來法
　佛及金剛薩埵等　　最勝印契三昧縛
　乃至盡壽不應違　　此了知已得成就

此佛所說金剛三昧法門。

蓮華部印縛出生成就秘密教理。

　彼一切佛金剛語　　依法不應有違越
　是中若知此縛門　　知已即得法成就

此佛所說法金剛法門。

寶部印縛出生成就秘密教理。

　金剛教令大羯磨　　是中不應有違越
　而此教令羯磨門　　此了知已得成就

此佛所說堅固法門。

如上是為諸部印縛出生成就秘密教理。

爾時具德金剛手菩薩摩訶薩。前白佛言。世尊我此所說諸部法門。唯願世尊加持攝受。即時一切如來又復雲集。咸共稱讚一切如來增上主宰金剛手菩薩摩訶薩。頌曰。

　金剛薩埵善哉者　　金剛大寶復善哉
　善哉金剛妙法門　　善哉金剛勝羯磨
　能善宣說此正法　　無上金剛秘密乘
　一切如來秘密門　　大乘現證法中攝

一切如來真實攝一切儀軌最上秘密廣大教理分第二十五之一

爾時金剛手菩薩摩訶薩。宣說諸部最上法成就教理。

謂先通說一切如來最上法成就教理。

　所有佛法三摩地　　妙等引心當觀想
　念佛三昧法相應　　即得無上法成就

此佛所說諸如來法門。

如來部最上法成就教理。

　金剛薩埵三摩地　　妙等引心當觀想
　貪性隨念法相應　　即得最上法成就

此佛所說一切如來三摩地法門。

金剛部最上法成就教理。

　於降三世勝相前　　依法觀想亦復然
　由金剛手力所成　　即得降三世成就

此佛所說金剛薩埵法門。

蓮華部最上法成就教理。

　調伏世間法聖尊　　於前觀想亦如是
　諸相具足妙莊嚴　　遍作一切調伏事

此佛所說法金剛法門。

寶部最上法成就教理。

　一切義利成就相　　於前觀想亦復然
　諸相具足法圓成　　即得具足勝財寶

此佛所說金剛手法門。

如上是為諸部最上法成就教理。

佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經卷第二十七

佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經卷第二十八

西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫沙門臣施護等奉　詔譯

一切如來真實攝一切儀軌最上秘密廣大教理分第二十五之餘

復次金剛手菩薩摩訶薩。宣說諸部法三昧成就教理。

謂先通說一切如來法三昧成就教理。頌曰。

　念佛三昧法成已　　此說金剛中金剛
　微妙金剛法相應　　即得最上佛成就

此佛所說覺智法門。

如來部法三昧成就教理。

　金剛薩埵三摩地　　觀想微妙金剛性
　得成金剛薩埵尊　　金剛薩埵故此說

此佛所說金剛薩埵法門。

金剛部法三昧成就教理。

　於降三世勝相前　　隨念彼尊亦復然
　吽吽吽吽此稱時　　即得無上法成就

此佛所說降三世法門。

蓮華部法三昧成就教理。

　所有調伏世間相　　觀想微妙金剛性
　秫[亭*夜]秫[亭*夜]此稱時　　即得最上法成就

此佛所說法金剛法門。

寶部法三昧成就教理。

　一切義成就勝相　　觀想微妙金剛性
　悉[亭*夜]悉[亭*夜]此稱時　　最上義利得成就

此佛所說法寶法門。

如上是為諸部法三昧成就教理。

復次金剛手菩薩摩訶薩。宣說諸部妙法智成就教理。

謂先通說一切如來妙法智成就教理。

　妙法本來無文字　　三摩地智所出生
　而彼諸法諸相門　　此說是為無生相
　如是秘密印法用　　智者彼中應觀想
　一切文字智莊嚴　　剎那得成善逝果

此佛所說一切如來妙德法門。

如來部妙法智成就教理。

　欲知諸如來真實　　應當淨信此深經
　若持若讀信生時　　得彼無上法成就

此佛所說金剛薩埵法門。

金剛部妙法智成就教理。

　為利罪業有情故　　如佛教勅善施作
　破惡秘密法成時　　諸惡有情遍調伏

此佛所說金剛部法門。

蓮華部妙法智成就教理。

　本來自性皆清淨　　此說乃為第一義
　是中觀想法無初　　速得諸法性成就

此佛所說觀自在法門。

寶部妙法智成就教理。

　廣施有情諸財利　　普令圓滿諸意願
　此為寶部施法門　　觀想速得勝成就

此佛所說法寶法門。

如上是為諸部妙法智成就教理。

復次金剛手菩薩摩訶薩。宣說諸部三摩地羯磨成就教理。

謂先通說一切如來三摩地羯磨成就教理。

　諸佛三摩地羯磨　　是即成佛菩提者
　此中諦意觀想時　　即得最上法成就

此佛所說覺智法門。

如來部三摩地羯磨成就教理。

　金剛薩埵三摩地　　是即廣大勝事業
　巧施作利諸有情　　此中觀想得成就

此佛所說金剛法門。

金剛部三摩地羯磨成就教理。

　普為清淨罪業故　　乃作能摧諸罪者
　起諸有情破惡門　　生淨信者得成就

此佛所說金剛出生法門。

蓮華部三摩地羯磨成就教理。

　自先清淨一切罪　　廣為一切作淨已
　然後起諸羯磨門　　此中觀想得成就

此佛所說蓮華法門。

寶部三摩地羯磨成就教理。

　諸貧匱者諸所求　　悉令意願皆圓滿
　我施一切諸義成　　此中成就無疑惑

此佛所說金剛寶幢法門。

如上是為諸部三摩地羯磨成就教理。

復次金剛手菩薩摩訶薩。宣說諸部微妙智成就教理。

謂先通說一切如來微妙智成就教理。

　微妙金剛法常住　　一切修習依法用
　是中諸相悉具圓　　即得五種神通法

此佛所說覺智法門。

如來部微妙智成就教理。

　非阿闍梨非弟子　　或復別異諸學者
　不應開示密印門　　及此秘密成就法

此佛所說執金剛法門。

金剛部微妙智成就教理。

　微妙金剛勝法用　　鼻端吽字法相應
　金剛忿怒等持門　　一切所作皆成就

此佛所說金剛法門。

蓮華部微妙智成就教理。

　微妙金剛勝法用　　作金剛視法相合
　廣大蓮華等持門　　即得妙愛法成就

此佛所說蓮華妙愛法門。

寶部微妙智成就教理。

　微妙金剛勝法用　　作光明視極微妙
　金剛大寶等持門　　得成召集諸財者

此佛所說金剛手法門。

如上是為諸部微妙智成就教理。

復次金剛手菩薩摩訶薩。宣說諸部眼智成就教理。

謂先通說一切如來眼智成就教理。

　若印契若三摩地　　二種成就法相應
　其猶空界淨無瑕　　眾星煥曜而觀察
　智者於彼善了知　　我此觀察即佛眼
　從是已後佛世尊　　一切儀軌得成就

此佛所說覺智法門。

如來部眼智成就教理。

　彼一切相無所有　　若情若器亦復然
　而彼影像隨生時　　即於虛空界中見
　世間若來若去相　　金剛眼觀悉清淨
　此了知已供養時　　即得無上法成就

此佛所說金剛薩埵法門。

金剛部眼智成就教理。

　智眼乃於空中見　　左右順次而旋轉
　速疾於其虛空中　　還見如雲而動散
　見已彼無動散相　　智印元從金剛生
　彼等諸印持結時　　即得智印眼成就

此佛所說金剛法門。

蓮華部眼智成就教理。

　所有黑白及赤黃　　見是四色光輪相
　由彼秘密加持因　　即得金剛眼成就

此佛所說觀自在法門。

寶部眼智成就教理。

　虛空中如寶形相　　如彼金等眾珍寶
　由於空中觀見時　　即得虛空眼成就

此佛所說金剛藏法門。

如上是為諸部眼智成就教理。

復次金剛手菩薩摩訶薩。宣說諸部最上羯磨成就教理。

謂先通說一切如來最上羯磨成就教理。

　羯磨曼拏羅法用　　供養一切佛聖尊
　妙愛快樂勝報圓　　相應即得佛成就

此佛所說覺智法門。

如來部最上羯磨成就教理。

　秘密供養遍所作　　我此妙愛當觀想
　得彼最上法圓成　　獲金剛愛勝威德

此佛所說勝欲法門。

金剛部最上羯磨成就教理。

　秘密供養遍所作　　我此忿怒當觀想
　得彼最上法圓成　　得與降三世無異

此佛所說金剛手法門。

蓮華部最上羯磨成就教理。

　當知欲染皆清淨　　諦意觀想法相應
　即此相應自相門　　以供養佛得成就

此佛所說觀自在法門。

寶部最上羯磨成就教理。

　金剛高舉相相合　　頂禮心生於戰悚
　復常歸命最上尊　　即得勝妙灌頂法

此佛所說金剛灌頂寶法門。

如上是為諸部最上羯磨成就教理。

復次金剛手菩薩摩訶薩。宣說諸部羯磨三昧秘密成就教理。

謂先通說一切如來羯磨三昧秘密成就教理。

　欲等一切勝妙樂　　此常安住我心中
　快哉利益有情門　　離染應知隨宜說
　今此羯磨三昧法　　即彼如來三摩地
　觀想供養佛世尊　　即得最上法成就

此佛所說覺智法門。

如來部羯磨三昧秘密成就教理。

　我此妙欲普賢性　　常施一切有情樂
　金剛薩埵等持門　　即得供養法成就

此佛所說妙欲法門。

金剛部羯磨三昧秘密成就教理。

　我此普賢忿怒法　　為諸有情作利益
　金剛降三世法儀　　即得供養法成就

此佛所說金剛手法門。

蓮華部羯磨三昧秘密成就教理。

　我此普賢妙愛性　　自獲一切勝妙樂
　調伏世間妙相門　　即得供養法成就

此佛所說金剛愛法門。

寶部羯磨三昧秘密成就教理。

　我此普賢自在性　　施諸有情大財利
　一切義成妙相門　　即得供養法成就

此佛所說一切義成就法門。

如上是為諸部羯磨三昧秘密成就教理。

復次金剛手菩薩摩訶薩。宣說諸部羯磨法性最上成就教理。

謂先通說一切如來羯磨法性最上成就教理。

　自三摩地被甲印　　從右起至於正面
　然後系鬘頂間安　　究竟常得善加護

此佛所說覺智法門。

如來部羯磨法性成就教理。

　依法當於地中畫　　善愛相及出生門
　想其善愛者調柔　　然後令彼生敬愛

此佛所說金剛手法門。

金剛部羯磨法性成就教理。

　當以右手頭指甲　　地中畫一夜叉像
　次想打擊彼眼門　　此能鉤召善愛者

蓮華部羯磨法性成就教理。

　二手執持妙蓮華　　觀察貪性本清淨
　金剛觀視善愛者　　得彼現前生敬愛

此佛所說法金剛法門。

寶部羯磨法性成就教理。

　住金剛寶三摩地　　二手執持金剛寶
　寶吽字法若相應　　能破一切善愛者

如上是為諸部羯磨法性成就教理。

復次金剛手菩薩摩訶薩。宣說諸部施作事業成就教理。

謂先通說一切如來施作事業成就教理。

　供養羯磨法相應　　隨所有事當觀想
　即以彼印表相門　　智者依法求成就

此佛所說覺智法門。

如來部施作事業成就教理。

　秘密供養法相應　　金剛薩埵三摩地
　隨所有事依法儀　　速得秘密語成就

此佛所說執金剛法門。

金剛部施作事業成就教理。

　本部秘密大供養　　忿怒三摩地作已
　智者隨事觀想時　　速得所作法成就

此佛所說金剛忿怒法門。

蓮華部施作事業成就教理。

　住觀自在三摩地　　意中想作供養已
　智者隨事觀想時　　得彼一切事成就

此佛所說蓮華法門。

寶部施作事業成就教理。

　住金剛藏三摩地　　香等供養施作已
　智者隨事觀想時　　剎那得彼諸成就

此佛所說金剛藏法門。

如上是為諸部施作事業成就教理。

復次金剛手菩薩摩訶薩。宣說諸部觀想印契加持相應成就教理。

謂先通說一切如來加持相應成就教理。

　微妙金剛勝法用　　佛相應住等引心
　最上悉地得成時　　是為佛印成就者

此佛所說金剛手如來法門。

如來部薩埵加持相應成就教理。

　大哉薩埵一切身　　一切普集我身住
　我即薩埵此加持　　如應觀想我成就

此佛所說一切如來大乘現證三昧。金剛薩埵法門。

金剛部金剛加持相應成就教理。

　如其薩埵印亦然　　即如其印我亦然
　如是觀想法相應　　當求一切印成就

此佛所說執金剛法門。

蓮華部法加持相應成就教理。

　妙法印契諸法用　　微妙金剛當觀想
　一切皆是語印門　　即大薩埵三摩地

此佛所說觀自在法門。

寶部羯磨加持相應成就教理。

　彼一切佛灌頂法　　供養三昧勝成就
　金剛羯磨求所成　　如應作此佛觀想

此佛所說金剛羯磨法門。

如上是為諸部觀想印契加持相應成就教理。

爾時世尊一切如來又復雲集。咸共稱讚具德一切如來轉輪金剛手菩薩摩訶薩。頌曰。

一切如來真實攝一切儀軌勝上教理分第二十六之一

爾時金剛手菩薩摩訶薩即說頌曰。

　諸惡見者離貪者　　此秘密法不相應
　以其利諸有情因　　我於此法故宣說

復次金剛手菩薩摩訶薩。宣說諸部作用成就儀軌。

謂先所說如來部作用成就儀軌。

此中根本心作用成就儀軌者。行人先當入大曼拏羅。普觀視已。次應依法以香華燈塗。結彼彼印作供養事。然後以金剛語起首持誦。其持誦儀者。謂應隨處依法而住。期滿四月。日日四時如教所說。以香華等作諸供養。後以一切如來大乘現證三昧一百八名。誦念稱讚一切如來。依彼四種禮敬法儀。結四佛印。向於四方禮四如來。奉獻己身承事供養。稱念如是四大明曰。

唵(引)薩哩嚩(二合)怛他誐多(一句)布(引)儒(仁祖切)波薩他(二合引)那(引)野(二)阿怛摩(二合)喃儞哩野(二合引)怛夜(引)彌(三)薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多嚩日囉(二合)薩埵(引)提底瑟奼(二合)莎[牟*含](引)(四)

唵(引)薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多(一句)布(引)惹(引)毘戶(引)迦(引)野(二)阿怛摩(二合引)喃儞哩野(二合引)怛夜(引)彌(三)薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多嚩日囉(二合)囉怛那(二合引)毘詵左囉(引)(四)

唵(引)薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多(一句)布(引)惹(引)缽囉(二合)嚩栗多(二合)那(引)野(二)阿怛摩(二合引)喃儞哩野(二合引)怛夜(引)彌(三)薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多嚩日囉(二合)達哩摩(二合)缽囉(二合)嚩栗多(二合)野[牟*含](引)(四)

唵(引)薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多(一句)布(引)惹(引)葛哩摩(二合)尼(引)(二)阿(引)怛摩(二合)喃儞哩野(二合引)怛夜(引)彌(三)薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多嚩日囉(二合)葛哩摩(二合)酤(引)嚕(引)[牟*含](引)(四)

然後隨諸所欲。諸飲食等隨意受用。無所捨離。但為求於自心成就。當於自身佛影像前。諦意觀想。隨其所欲。以金剛語持誦心明滿八百遍。如應所求速得成就。

此佛所說金剛薩埵法門。

若欲求彼最上悉地法者。行人依法安布幀像中。畫世尊如來聖相。次當依彼四大士曼拏羅法用。隨所愛樂色相莊嚴。畫四大士安處月輪。其幀四隅畫本部賢聖。如是畫已。行人當於彼幀像前廣設供養。如教所說。志心持誦滿四月已。然後竟夜持誦至明旦時。即得一切如來真實等最上悉地之法。

此佛所說執金剛法門。

若欲求彼印成就者。行人於幀像前。當結一切如來薩埵金剛印。隨其意樂所求成就。當如教說不解是印。以金剛語持誦大明滿百千遍。然後竟夜志心持誦。若疲倦時暫當止息。如本法儀旋復持誦。乃至最後熾盛光現。警悟發起語言表示。然後行人開前印縛。即得隨欲色相隱身自在。一切事業皆悉能作。於一切印成結中間。如其所說一切成就。

此佛所說執金剛法門。

若欲求三摩地成就者。先應觀想微妙金剛。後若三摩地門有所愛樂。即以相應心明修習先行。期滿四月。然後竟夜端直加趺。正心攝歛寂靜而住。至明旦時。即得如來等一切三摩地成就現前圓滿。然後隨所樂法皆得成就。

此佛所說金剛薩埵法門。

若欲求羯磨成就者。亦然依法持誦一月。志求成就。然當最後竟夜持誦。即得一切羯磨成就。

次當宣說諸成就事業。

諸有行人。依法若誦大明一遍。即於自他州城聚落悉能衛護。

若欲作諸標幟警悟成就者。行人當結甲冑印契。以牛頭旃檀香塗眾標幟。或復不塗亦能成就。所謂金剛杵鉤箭手相。寶日輪幢齒行列。蓮華螺輪舌相。羯磨杵甲冑牙拳印等。如是諸標幟相。依法所作悉能警悟。

若欲加持物像成就者。應當依法取孔雀尾作拂。以金剛杵破中成竅。色線纏縛。行人結彼薩埵金剛印。執所成拂。誦本大明依法加持。乃至得一切如來印契。警悟於彼。拂中見種種相。從是已後。彼孔雀拂。於行人身中依法出現一切色相。

又復若以此孔雀拂加持一遍。動搖於身。即能出現一切色相。

又復此拂能現世間一切所應如幻事業。

又復此拂能現一切佛菩薩像。乃至十方一切佛剎。所有一切如來。並其眾會降魔軍等佛神通業。諸變化事皆悉能現。乃至佛身端嚴諸相具足。亦悉能現。

又復若欲得敬愛成就者。行人當結一切如來薩埵印。依法持誦。乃至彼印熾盛光現。即法成就。從是已後。結前印時。即得一切如來來現其前作敬愛事。況餘法耶。

又復若欲求彼世間最上成就者。行人應當依法持誦。期滿一月誦八千遍。然後結印竟夜持誦。乃至彼印熾盛光現。即法成就。從是已後。若結前印。即得世間最上持明成就。

此佛所說執金剛法門。

如上是為如來部作用成就儀軌。

佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經卷第二十八

佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經卷第二十九

西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫沙門臣施護等奉　詔譯

一切如來真實攝一切儀軌勝上教理分第二十六之二

復次宣說金剛部作用成就儀軌。

所謂行人依法修習。先行成已。然後隨其意樂所求成就。即當持誦滿一洛叉。數滿足已。竟夜持誦至明旦時。得法成就。於一切有情。所應攝受所應調伏。皆悉能作。

此佛所說執金剛法門。

又若欲作成就法者。依法畫幀如教安置。作供養已。行人一切所欲如意受用。然後隨其意樂所求成就。即當依法日日以金剛語持誦大明。期限一月滿八千遍。過一月已。於幀像前復設供養。行人當結降三世大印。依法竟夜持誦大明。乃至彼印自然出於吽字之聲。至明旦時。大自在等諸天主眾。及彼眷屬來現其前。時持明者白言。汝天來此。如我所言願施我作。隨我所求使令成就。天等告言。隨汝所欲我悉施汝。從是已後。行人即成普盡三界主宰。隨其所欲。於須臾頃能令普盡三界皆悉動搖。復為一聚悉能成壞。於三界中微妙樂具悉能受用。一切所作皆得自在。所有一切天主妙愛者等。諸妙愛者亦悉隨意。是中無有作嬈惱者。時持明者若稱吽字。即彼一切極惡天等皆悉墮落。然後持明者壽滿百千劫。

此佛所說執金剛法門。

復次若欲求印成就者。如教所說。依法持誦滿一月。後行人當結金剛降三世三昧印。竟夜持誦至明旦時。得印成就。從是已後如教所說。隨結印時同稱吽字。行人即能虛空中行。現眾色相及能隱身。起幻化事。能作一切警悟鉤召敬愛事業。能令一切生大歡喜。現前能取一切珍寶。能現廣大熾盛威光。雨大寶雨發大笑相。普能清淨一切有情。能作一切若斷若破。復能如應轉易時分。隨其所宜能啟一切真實談論。能轉一切事能善作加護。能制能禁能怖能殺。又能印持一切有情能為戲樂。能作一切施灌頂者。能令諸身自起歌詠。能令旋舞呼召引入。能令一切鎖縛而住。諸如是等一切事業皆悉能作。

此佛所說執金剛法門。

若欲求微妙智成就者。行人當依金剛降三世三摩地發起以為先行。次應依彼持誦法儀。持誦一月志求成就。過一月後。即依如是三摩地法。竟夜持誦至明旦時。得成五智通。於一切有情。所應攝受所應調伏。皆悉能作。

此佛所說執金剛法門。

若欲求羯磨成就者。亦然依法持誦一月。當求成就。過一月後。竟夜持誦至明旦時。即得一切羯磨成就。從是已後作羯磨時。持誦一遍。隨其意願彼加護等一切羯磨。皆悉能作。

此佛所說執金剛法門。

如上是為金剛部作用成就儀軌。

復次宣說蓮華部作用成就儀軌。

所謂行人依法持誦滿百千遍。先行成已。然後依法當求成就。次應如教安置幀像。當畫具德謂伏一切世間大士聖相。於其四面。依四印曼拏羅法儀畫四大士。四隅當畫四賢聖相。於幀像前依法持誦。過一月後。竟夜持誦至明旦時。調伏一切世間大士來現其前。隨行人所欲得諸願成就。

此佛所說法金剛法門。

若欲求印成就者。行人當結法金剛印。如法金剛儀持誦八千遍。日日四時持誦滿已。然後竟夜結印持誦至明旦時。得印成就。從是已後凡結印時。如其所說即能調伏一切世間。

此佛所說觀自在法門。

若欲求三摩地成就者。行人應當依法持誦。滿一月已。然後竟夜隨所愛樂三摩地門。依彼法儀志心持誦至明旦時。即得一切三摩地現前成就。

此佛所說法金剛法門。

若欲求羯磨成就者。亦然依法持誦一月。過一月後竟夜持誦。即能成就一切羯磨。

此佛所說法金剛法門。

如上是為蓮華部作用成就儀軌。

復次宣說寶部作用成就儀軌。

所謂行人先當敬禮四方一切如來。次應持誦滿百千遍。然後依法安置幀像。依四印曼拏羅法用。畫具德一切義成就大士聖相。設諸供養持誦一月。過一月後竟夜持誦。至明旦時。彼具德一切如來灌頂寶虛空藏菩薩摩訶薩。來現其前為施灌頂。行人得灌頂已。即成三千大千世界持明轉輪主宰。

此佛所說金剛寶法門。

若欲求印成就者。行人當依羯磨金剛法用結金剛寶印。如教所說當求成就。即得一切意願羯磨印成就。

若欲求寶智成就者。行人依法如其次第。於金剛寶生三摩地中。觀想虛空本無自性。是中云何能生於寶。即此眾寶。又復云何菩薩身生。日日四時。於此三摩地門如應觀想持誦一月。過一月後即依如是三摩地法。竟夜持誦至明旦時。一切如來悉現其前。隨所樂欲施妙灌頂。

此佛所說虛空藏法門。

若欲求羯磨成就者。亦然依法持誦一月。過一月後竟夜持誦至明旦時。具德虛空藏菩薩摩訶薩。施彼行人一切義成就。然後一切事業皆悉能作。

此佛所說執金剛法門。

如上是為寶部作用成就儀軌。

復次宣說諸部作用一切儀軌。

此中先說一切心明作用儀軌。

行人當作是言。隨所意樂根本心明即一切成就。

如是言已。隨其所樂持誦心明。依法當作彼成就事。然後隨應即得成就。

一切印作用儀軌。

行人當作是言。一切印契我所愛樂成就。

如是言已即結三昧印。如所愛樂隨其力能依法持誦。然後如教即得成就。

一切咒句作用儀軌。

行人當作是言。離戲論語當成悉地。我於一切如來成就法中。依法持誦如是言已。隨所愛樂。持誦咒句。當得成就。

一切大明作用儀軌。

行人當作是言。此諸有情。具無明暗。願得一切如來大明現證淨戒所成。如是言已。隨所愛樂持誦大明。依法所求當得成就。

此佛所說聖執金剛法門。

諸有行人。應當先以一切心明印契咒句及諸大明。隨其所樂修習為因。然後依彼金剛持誦法儀。隨應有情。即以心明印契咒句大明。依法持誦。若自若他。當求本尊一切成就。

此佛所說金剛薩埵法門。

如上是為諸部作用一切儀軌。

復次宣說諸部通用廣大成就儀軌。如來部通用成就有其四種。所謂義利圓滿成就。神通成就。持明成就。大成就等。

此中義利圓滿成就者。行人若疑有伏藏處。即於是處依法結印。以自三摩地法。作金剛視觀察彼處。若見金剛相動。應知是處即有伏藏。行人乃結金剛開發三昧印。依法啟掘不久獲得。隨所樂取。

此佛所說金剛薩埵法門。

神通成就者。行人欲作法時當如是言。所有諸印。當求金剛神通成就。

如是言已依法所作。此神通成就有其四種。所謂水上行坐等神通。出現如來等色相神通。如其意樂隨即隱身神通。於虛空中行千由旬上下出沒去來自在神通。此能於諸方千由旬量。如其所樂隨意而行。旋轉還來。又能過千由旬。一切有情意願悉知。一切身相眼悉能見。一切音聲語言耳悉能聞。又於諸方過千由旬。隨其意樂一切妙愛者身悉能舉來。一切金寶摩尼真珠等悉能攝集。畢竟無有能為障者。行人於彼金剛杵中尚能隱身。況餘萬夫力不敵邪。又復行人常得無病。常受諸欲樂。常具少年殊妙色相。彼一切如來及金剛薩埵。見已乃作供養獲得無上金剛成就。當得壽命滿四千歲。

此佛所說一切如來金剛成就法門。

持明成就者。行人但求印契成就。依法所作當得金剛持明成就。由成金剛持明轉輪王故。即得諸欲隨意受用。一剎那間能於千佛剎中旋轉還復。受諸快樂顏容少麗同十六歲。髮髻如螺。紺青旋潤。由得一切如來及金剛薩埵大金剛持明成就故。即得住壽大劫。

此佛所說一切如來持明法門。

大成就者。行人依法以自印契心明當求成就。由得自印大士色相成就故。一剎那間能於十方一切世界。現眾色相作眾事業。彼一切如來及金剛薩埵。見已乃作供養。即於普盡無餘諸有情界作利益已。還複本處。又能於一切世界。所有一切適悅快樂。一切相具隨意受用。得與金剛薩埵大菩薩等無有異。當得壽命滿一大劫。

此佛所說一切如來大成就法門。

復次金剛部通用成就者。有其四種。所謂降三世成就。一切灌頂成就。一切悅樂法成就。最上成就等。

此中降三世成就者。行人當結降三世印。左足想踏大自在天。作成就事。乃至彼天出聲號叫。然後行人當稱吽字。稱吽字時。所有大自在天等。一切三界增上主宰。並其眷屬皆悉來集。住行人前作敬愛事。能與行人為其指使。從是已後。行人即成一切三界增上主宰金剛持明者。能起空。中及於三界自在遊行旋轉還復。所有極惡天等一切有情。以吽字法悉能調伏。如一切如來金剛降三世相。普盡三界一切悉依教令而轉。彼一切如來及金剛薩埵。見已敬愛。壽命千歲。

此佛所說降三世法門。

一切灌頂成就者。當作印成就。謂結一切如來灌頂寶印。先作自身灌頂已。然後求彼四種灌頂成就。其四種者。所謂金剛灌頂。寶灌頂法灌頂。羯磨灌頂。若得金剛灌頂已。即成一切如來執金剛者。若得寶灌頂已。即成眾寶增上主宰。若得法灌頂已。即成法王。若得羯磨灌頂已。當得世出世間一切羯磨成就。

此佛所說一切如來灌頂法門。

一切悅樂法成就者。謂以秘密供養常作供養一切如來。即得一切如來一切適悅快樂成就。

此佛所說一切如來悅樂法門。

最上成就者所謂得成就金剛尊。

此佛所說執金剛法門。

復次蓮華部通用成就法者。有其四種。所謂隨愛樂成就。敬愛成就。加護成就。蓮華成就等。

此中隨愛樂成就者。如教所說。應當觀想蓮華妙愛已。能令一切如來隨生愛樂。又於本部觀自在尊。隨起思念已。亦然能令一切有情悉生敬愛。又若住三摩地廣佈慈心。即能普為一切世間密作加護。又若安住本尊蓮華三摩地。手執蓮華已。當求成就事。即得妙色如觀自在尊。諸相具足壽命四千歲。

此佛所說一切如來蓮華法門。

復次寶部通用成就法者。有其四種。所謂一切如來灌頂成就。大威光成就。滿諸願成就。寶成就等。

此中謂以自灌頂法奉獻諸如來。施燈光明圓滿佈施波羅蜜多。隨力作彼寶成就事。此等四種成就法用。悉應常時供養一切如來。不久當得所求成就。

此佛所說一切如來妙寶法門。

如上是為諸部通用廣大成就儀軌。

復次宣說一切儀軌中方便成就教理。是即大士根本無性法門。

此中先說心明方便成就教理。頌曰。

　如為調伏世間故　　隨彼所應得成就
　此中方便印為因　　能施廣大諸成就

印契方便成就教理。

　離貪調伏於世間　　印契成就從貪生
　方便修習彼如應　　能作一切成就事

咒句方便成就教理。

　世間若實有動亂　　咒句成就無所得
　由離戲論方便成　　乃作最上諸成就

大明方便成就教理。

　此中若著無明相　　大明成就無所有
　由其方便廣大門　　能施廣大諸成就

如上是為一切儀軌中方便成就教理。

復次宣說一切儀軌中福成就教理。是即一切如來法門。

此中先說心明福成就教理。

　四種供養依法作　　由是獲得大福聚
　供養諸佛勝福門　　此中成就無疑惑

印契福成就教理。

　秘密三昧為加護　　由是獲得大福聚
　以此三昧加護因　　彼非福門亦成就

咒句福成就教理。

　彼一切佛最初說　　如應獲得大福聚
　法施平等此為因　　彼非福門速成就

大明福成就教理。

　佈施諸福中最上　　由是獲得大福聚
　圓滿施波羅蜜多　　速疾如應得成佛

如上是為一切儀軌中福成就教理。

復次宣說一切儀軌中慧成就教理。

此中先說心明慧成就教理。

　法中無文字可入　　一切文字悉了知
　自語門及他語門　　觀想如應得成就

此佛所說妙吉祥大菩薩法門。

印契慧成就教理。

　慧以抉擇立其名　　此即三摩地所說
　彼中印契成就門　　觀想剎那得成就

此佛所說勝慧法門。

咒句慧成就教理。

　慧聲隨向立其名　　即三摩地戲論語
　彼中觀想成就門　　如應咒句得成就

此佛所說金剛慧法門。

大明慧成就教理。

　大明咒句二差別　　是中差別無所有
　正慧觀想此相應　　決定速疾得成就

此佛所說一切如來智慧法門。

如上是為一切儀軌中慧成就教理。

復次宣說一切儀軌中行成就教理。

是即金剛手法門。

此中先說心明行成就教理。

　若作一切供養事　　即能增長於勝行
　彼眾善法乃隨增　　當得成就法圓滿

印契行成就教理。

　遍入多種秘密輪　　佈設多種曼拏羅
　諸印供養勝行門　　增長廣大成就事

咒句行成就教理。

　依隨喜等勝法用　　誦念正法亦復然
　廣施多種供養門　　決定咒句得成就

大明行成就教理。

　智明善斷無明性　　佈施波羅蜜多理
　由此勝行圓滿因　　速疾依法得成就

如上是為一切儀軌中行成就教理。

爾時金剛手菩薩摩訶薩。復說諸部標幟真實出生智成就教理。

此中云何金剛出生頌曰。

　即此具德大士尊　　一切心從自心生
　而彼身語心金剛　　堅固薩埵自然生
　諸大士中勝大士　　金剛成就從心出
　金剛薩埵此立名　　於彼金剛杵中住
　即此如是智相應　　是為諸佛無二理
　從自心出巧業門　　由斯眾相皆成就
　一切世界微塵數　　如是一切佛聖尊
　彼等所有諸佛身　　皆從金剛薩埵出
　即此復生諸大士　　及彼所有諸標幟
　彼等大士標幟門　　一切同生此理趣
　此法若有聽聞者　　能生淨信或受持
　觀想常生歡喜心　　速疾如應得成就

此佛所說金剛薩埵法門。

如上是為諸部標幟真實出生智成就教理。

復次金剛手菩薩摩訶薩。宣說諸部一切儀軌中出生大智成就教理。

此中先說一切如來儀軌中出生大智成就教理。

　諸佛無分別大智　　是智所生法常住
　無分別後起智門　　此分別說無分別

如來部儀軌中出生大智成就教理。

　由無分別我分別　　此分別已分別生
　金剛薩埵大士尊　　說彼分別為方便

金剛部儀軌中出生大智成就教理。

　譬如佈設諸畫像　　依畫法儀作成就
　而彼所設作用門　　我此所說離分別

蓮華部儀軌中出生大智成就教理。

　貪性分別所出生　　是性蓮華中安處
　此即長時住亦然　　如理出生諸成就

寶部儀軌中出生大智成就教理。

　此寶本無分別性　　而彼威光自高顯
　如是成就微妙門　　雖所出生無分別

此佛所說金剛寶法門。

如上是為諸部一切儀軌中出生大智成就教理。

復次宣說一切儀軌中心明出生智教理。

　隨意所樂諸法用　　即當隨意求成就
　等持成就住於心　　此說是為心明法

印契出生智教理。

　不可違越及破壞　　謂王最上印教令
　大士標幟眾相門　　此說亦然如王印

咒句出生智教理。

　不可違越及破壞　　如是秘密咒法門
　咒已秘密法能成　　是故此說為咒句

大明出生智教理。

　最上語明成就理　　彼能破壞於無明
　明智解了法圓成　　大明由斯而建立

此佛所說執金剛法門。

如上是為一切儀軌中心明等出生智教理。

復次宣說一切儀軌中勝智出生教理。

此中先說心明勝智出生教理。

　智者持誦心明已　　若自若他法如應
　過未現在三世中　　一切得聞及得見

印契勝智出生教理。

　諦意一結於印契　　如教所說依法作
　作已觀察於世間　　一切應知如上說

咒句勝智出生教理。

　依法一誦於咒句　　從自舌中所宣說
　過未現在三世中　　彼諸真實法成就

此佛所說觀自在法門。

大明勝智出生教理。

　依法一誦於大明　　諦意相應而解了
　過未現在三世中　　彼金剛語如所得

如上是為一切儀軌中勝智出生教理。

佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經卷第二十九

佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經卷第三十

西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫沙門臣施護等奉　詔譯

一切如來真實攝一切儀軌勝上教理分第二十六之三

復次宣說諸部通用秘密身語心金剛印成就教理。

此中先說如來部秘密身印成就教理。頌曰。

　隨處依法而安坐　　作加趺相求成就
　如其所畫順修習　　即得大士法成就

此佛所說金剛薩埵法門。

金剛部秘密身印成就教理。

　金剛步相依法作　　如其所畫順修習
　求成就起忿怒時　　此中成就無疑惑

此佛所說金剛降三世法門。

蓮華部秘密身印成就教理。

　當作金剛加趺相　　二手結彼金剛縛
　三摩地身依法成　　當作蓮華出生法

此佛所說蓮華薩埵法門。

寶部秘密身印成就教理。

　行人或住或安坐　　或復隨處而經行
　以金剛寶灌頂門　　作成就事無疑惑

此佛所說金剛藏法門。

如來部秘密語印成就教理。

　依法不動於舌端　　復以唇齒二相合
　以金剛語微出聲　　持誦能作諸成就

此佛所說金剛語法門。

金剛部秘密語印成就教理。

　作雲雷吼稱吽字　　震發威怒甚深語
　忿怒破壞大金剛　　此即忿怒語成就

此佛所說金剛降三世法門。

蓮華部秘密語印成就教理。

　當止微細出入息　　發微妙語極煥明
　一切依此持誦時　　成就三摩地智藏

此佛所說一切如來三摩地智藏法門。

寶部秘密語印成就教理。

　發彼極妙煥明語　　復常敬禮最上尊
　如應持誦依法儀　　一切所作速成就

此佛所說一切如來供養廣大羯磨法門。

如來部秘密心印成就教理。

　世尊常以妙欲法　　普施一切有情樂
　金剛薩埵廣大身　　此中觀想速成就

此佛所說妙欲法門。

金剛部秘密心印成就教理。

　為利一切有情故　　設彼調伏諸惡法
　令於佛教作護持　　乃說忿怒成就事

此佛所說一切如來金剛降三世法門。

蓮華部秘密心印成就教理。

　如其蓮華本無染　　彼依止處即妙愛
　我此妙愛淨亦然　　即得妙愛法成就

此佛所說蓮華妙愛法門。

寶部秘密心印成就教理。

　何等隨順諸有情　　謂令成就一切事
　雨眾寶雨悉周圓　　如應一切速成就

此佛所說虛空藏法門。

如來部秘密金剛印成就教理。

　行人或住或安坐　　或復隨處而經行
　左手結印依法儀　　一切所作皆成就

此佛所說一切如來秘密金剛手法門。

金剛部秘密金剛印成就教理。

　行人隨處依法住　　隨處如應諸所作
　金剛忿怒指印成　　以衣蓋覆作成就

此佛所說一切如來金剛忿怒王法門。

蓮華部秘密金剛印成就教理。

　蓮華拳印左手結　　復當蓋覆其手印
　隨處成結法相應　　速得蓮華法成就

此佛所說觀自在法門。

寶部秘密金剛印成就教理。

　左手當結寶雨印　　是印復當以蓋覆
　隨處所作依本儀　　如應即得寶成就

此佛所說虛空藏法門。

如上是為諸部通用秘密身語心金剛印成就教理。

復次宣說諸部通用秘密金剛薩埵印。

　依彼大印勝法用　　本尊薩埵三摩地
　作金剛視金剛語　　速得最上成就法

此佛所說一切如來金剛薩埵法門。

爾時具德金剛手菩薩摩訶薩。白一切如來言。世尊如來我此法儀。唯願如來加持所行。時一切如來即復雲集。咸共稱讚金剛手菩薩摩訶薩。頌曰。

爾時金剛手菩薩摩訶薩。即從座起。以一百八名稱讚。勸請一切如來。頌曰。

　大金剛界大薩埵　　利益有情最上主
　具大智慧釋迦王　　稽首歸命金剛身
　勇勐出生真實利　　作有情因大理趣
　大士勝利勝業成　　歸命薩埵中薩埵
　具諸佛法廣大法　　善轉一切法輪者
　大語最上極妙明　　稽首歸命大真實
　作大羯磨大加護　　一切羯磨成就者
　大勇最上大行尊　　歸命薩埵正因主
　已得一切波羅蜜　　智一切智知覺者
　一切有情大方便　　稽首歸命大勝慧
　具大悲心勝最上　　已運悲心悲主宰
　廣施一切大慈心　　稽首歸命諸善作
　釋迦師子大能仁　　能中能者寂默尊
　通達世俗大調伏　　稽首歸命勝軌法
　平等已達大法界　　清淨法界大如來
　金剛尊復廣大尊　　稽首歸命勇勐聚
　為大光明大照曜　　廣大精進大勝力
　大勇最極勝勇勐　　歸命威勇寂靜生
　大梵世尊自然生　　釋迦無畏大寂默
　具一切身淨牟尼　　稽首歸命法中王
　無身現身最上身　　圓滿三身修身者
　具一切身廣大身　　稽首歸命金剛身
　無語現語最上語　　圓滿三語宣語者
　具一切語妙大語　　稽首歸命金剛語
　無心現心最上心　　圓滿三心心現者
　具一切心大金剛　　稽首歸命金剛心
　無金剛現彼金剛　　最上金剛三金剛
　清淨廣大眾金剛　　歸命金剛中金剛
　勝出三有遍觀察　　善逝主宰最勝者
　為三界中大法王　　稽首歸命大遍照
　如來一百八名號　　若有聞者一稱揚
　或讀或誦發志誠　　彼人當得成佛果
　我今勸請佛聖尊　　為諸有情作利益
　從大悲心所出生　　廣大法輪此應轉

爾時世尊大毘盧遮那如來。聞彼一切如來增上主宰金剛手菩薩摩訶薩勸請語已。即白一切如來言。唯願如來攝受所行。時一切如來即復雲集。說此頌曰。

　為利一切有情故　　一切世界一切處
　所應調伏眾相門　　此大法輪隨宜轉

說是頌時。所有一切佛剎一切世界。普遍一切方處一切有情。悉見一切如微塵量曼拏羅中。世尊釋迦牟尼如來。各住其前轉妙法輪。

爾時金剛手菩薩摩訶薩。即說頌曰。

　為利一切有情故　　一切世界一切處
　所應調伏眾相門　　大金剛輪隨宜轉

說是頌時。所有一切佛剎一切世界。普遍一切方處一切有情。悉見一切如微塵量曼拏羅中。世尊金剛界如來。各住其前轉金剛界等一切金剛輪。

爾時降三世菩薩摩訶薩。說此頌曰。

　為利一切有情故　　一切世界一切處
　所應調伏眾相門　　大忿怒輪隨宜轉

說是頌時。所有一切佛剎一切世界。普遍一切方處一切有情。悉見一切如微塵量曼拏羅中。世尊降三世如來。各住其前轉一切如來大忿怒輪。

爾時聖觀自在菩薩摩訶薩。說此頌曰。

　為利一切有情故　　一切世界一切處
　所應調伏眾相門　　淨蓮華輪隨宜轉

說是頌時。所有一切佛剎一切世界。普遍一切方處一切有情。悉見一切如微塵量曼拏羅中。世尊法王如來。各住其前轉蓮華輪。

爾時聖虛空藏菩薩摩訶薩說。此頌曰。

　為利一切有情故　　一切世界一切處
　所應調伏眾相門　　大妙寶輪隨宜轉

說是頌時。一切佛剎中所住一切有情。若細若大一切方面。皆悉見彼一切如來。在須彌山頂金剛摩尼寶峯大樓閣中。處於一切如來師子座上。轉金剛界等一切法輪。

爾時金剛手菩薩摩訶薩。說此頌曰。

　聖尊為利有情故　　自身所行大方便
　最勝現降於人間　　大金剛輪隨宜轉

爾時世尊大毘盧遮那如來。復白一切如來言。世尊如來願復雲集攝受所行。是時一切如來等即復雲集。從世尊大毘盧遮那如來心入。時世尊大毘盧遮那如來。以一切如來身語心金剛身。悉開覺已。告金剛手菩薩摩訶薩言。善男子我此心中一切如來。及彼一切金剛部曼拏羅。皆悉從我心中而入。汝今亦然從我心入。

爾時金剛手菩薩摩訶薩。如佛言教隨了知已。說此頌曰。

　為利一切有情故　　遍一切處我所行
　一切諸佛入心中　　於身語心金剛住

說是頌時。普遍一切世界極微塵量等一切佛剎。彼彼現住一切如來。一一如來悉現充滿一切世界極微塵量廣大身相。皆從世尊大毘盧遮那如來心入。

時金剛手菩薩摩訶薩。同彼一切如來及世尊大毘盧遮那如來。溷一切身轉一切語攝一切心。種子相續。一切身份一切分位一切相好一切毛孔。出生極微塵量一切曼拏羅。乃至一切金剛教等。從心入已如理而住。

爾時世尊現成正覺。其未久間。以一切如來身語心金剛。於一切如來身自開覺已。從須彌山頂詣菩提場。到已。即於菩提樹下隨順世間轉其化事。執吉祥草說此頌曰。

　大哉最上自利已　　廣利有情一切教
　所應調伏勤勇因　　破彼邪外非見者
　世間所有不調伏　　一切暗冥諸惡見
　智光清淨大利圓　　此中如應得成佛

說是頌時。欲界諸天。不了世尊此真實語。即作是言。今此沙門何故乃能為求菩提作是難事。悍伏疲勞忍受諸苦。

爾時世尊即於是處敷草坐已。告彼天言。汝天聖者。依我所行宜應施我大菩提果。時欲界諸天亦復不能解佛所說。即時俱詣帝釋天主所。到已於天主前具陳上事。是時帝釋天主。即與欲界諸天主眾。共詣色界天主大梵天王所。復陳上事相與言議。時大梵天王。與欲界色界諸天主眾。並一切三界增上主宰大自在天共議斯事。是時大自在天即告普盡三界增上主宰那羅延天等一切天主言。汝天聖者。當知如來應供正等正覺。隨順世間轉其化事。現成阿耨多羅三藐三菩提果。勿謂人趣及天趣攝。是故當知雖復生天天中所成畢竟不能證成佛果。彼善所行。我等宜應同往供養。時大自在天等諸天主眾。尋即共詣大菩提場世尊如來所坐之處到已頭面禮世尊足。前白佛言。世尊如佛教勅我等依行。唯願世尊悲愍攝受。復請世尊起於草座。受我所獻微妙勝座。於其座上證成阿耨多羅三藐三菩提果。

爾時世尊告諸天主言。汝天聖者。依我所行即當施我阿耨多羅三藐三菩提果。諸天主白佛言。世尊非我所能施佛菩提。若我有其力。能我等豈不自證佛菩提果。

爾時世尊為令了知如是義故。即說頌曰。

　當知非色非無色　　非實非虛亦非淨
　此佛菩提大智門　　實開覺已得成佛

彼諸天主等。於須臾間默然而住。

是時世尊從草座起。復告諸天主言。諸天聖者汝能開曉此佛智不。諸天主等白佛言。世尊我等不能開曉佛智。

爾時世尊處於勝座復說頌曰。

　淨意如應所開覺　　大菩提心堅固生
　如理觀想於佛身　　金剛薩埵堅固作

時諸天主等。俱白佛言。如佛教勅我如是行。言已即時悉離佛會。

爾時世尊。於其晝夜隨順世間。轉諸化事降伏魔軍。成阿耨多羅三藐三菩提果已。於普盡無餘諸有情界。廣為利樂一切有情。諸所作成普攝皆於自心而住。即以一百八名讚歎金剛手菩薩摩訶薩。頌曰。

　金剛薩埵大薩埵　　無上大乘大主宰
　廣大清淨大光明　　稽首歸命大尊勝
　聖金剛王大金剛　　金剛一切諸如來
　廣大精進大勇尊　　稽首歸命大方便
　金剛妙愛大清淨　　一切悅樂大妙樂
　無始無終勝樂門　　稽首歸命廣大欲
　金剛善哉大歡喜　　如理作善勝喜悅
　廣大歡喜大喜王　　稽首歸命極勝喜
　金剛妙寶大自在　　自部灌頂大主宰
　具一切寶大善明　　稽首歸命勝莊嚴
　金剛威光大光曜　　廣大光明大明照
　具大熾盛勝光明　　稽首歸命佛光相
　金剛寶幢大高顯　　為大勝幢施財者
　具大寶杖虛空幢　　稽首歸命施幢相
　作金剛笑大笑相　　具大慶悅大喜者
　最勝喜樂喜迅行　　稽首歸命大法喜
　金剛勝法大妙法　　具一切法善淨者
　為諸佛法勝法門　　稽首歸命妙愛法
　即大智劍金剛利　　大慧復為智慧者
　為大利器斷罪門　　稽首歸命佛利劍
　金剛表剎廣大輪　　為諸佛輪大伏藏
　一切吉祥勝法門　　稽首歸命法輪因
　金剛妙語大語聚　　離戲論語大文字
　無文字中大誦持　　稽首歸命佛真語
　金剛羯磨妙勝業　　善作事業大羯磨
　秘密供養大供養　　稽首歸命佛供養
　金剛加護大勝鎧　　最上甲冑大堅固
　廣大真實大護門　　稽首歸命覺精進
　金剛吞伏大忿怒　　警怖一切邪惡者
　一切佛大方便門　　稽首歸命勝牙相
　大金剛拳大印契　　大三昧縛勝縛者
　勝妙印契大智拳　　歸命金剛勝拳相
　瞻禮恭敬及供養　　彼諸如來常所作
　無始無終法門中　　大菩提心汝所說
　汝為諸佛勝依止　　即諸菩薩大勇勐
　於彼過去未來生　　為佛菩提最勝因
　歸命金剛大薩埵　　歸命金剛大妙寶
　歸命金剛正法門　　歸命金剛勝羯磨
　我所稱讚汝勝名　　金剛自性故頂禮
　所生福聚施有情　　願當得佛菩提果
　若人正心而稱念　　最上一百八名號
　或但一稱發志誠　　是人當得諸佛果
　此佛所說覺智法門