《大乘方便經》上卷，載有一則和黑王因母親生病而受佛感化的故事。

以前有個原始的國家，國王名叫和黑。當時，這個國家文明程度極差，百姓愚頑混沌，沒有禮法，又受到外來邪惡宗教的迷惑，全國上下都信奉野蠻之道。

有一天，和黑王的母親突然患病，按照這裡風行的邪教習俗，除了求神靈祛病除疾之外，還要殺生祭祀，甚至濫殺無辜。可是，這次和黑王的母親患病，不知請了多少次神靈，殺了多少個人，一拖拖了一年多，所患的病卻一點也不見好轉。

和黑王是個孝順兒子，見母親久病不愈，可把他給急壞了。有一天，他召集國內較有名望的二百個婆羅門，對他們說：「我母親病得這麼久，就是治不好，這是什麼原因呢？」這些婆羅門七嘴八舌地說道：「大王，老夫人的病非比尋常，這是因為天上的星宿發怒，顛倒了位置，地上的神鬼耀武揚威，是陰陽之間的不和造成的啊！」

這些話，對和黑王的震動很大，他連忙問那些婆羅門：「用什麼方法，可以給我母親祛病呢？」婆羅門建議：「大王可以在城外找一塊平整的地方，修築一個法壇，供奉的祭品要十分齊全，請法師來祭祀，查月星宿和四山鬼神。」和黑王問：「需要什麼祭品呢？」有個婆羅門信口說道：「必須用一百頭牛馬羊等牲畜，還要有各種蟲鳥異類，再殺一個聰明的小孩，用這些人畜蟲鳥祭祀天地鬼神，老夫人的病才有希望治好啊！」

和黑王聽了婆羅門的話，趕緊去徵求母親的意見，得到母親允許後，便下令準備祭祀的物品。一時間，全國雞飛狗跳，哀聲不斷。好不容易將一百頭牛馬羊及蟲鳥異類湊齊，和黑王便帶著文武百官和二百名婆羅門，在城東設了一個祭壇，準備將所有的祭品，包括一個抓來的小孩，都殺掉以祭祀天地鬼神。這樁荒唐而又殘酷的祭祀，將四方都給震動了。佛祖早已知道此事，懷著大慈大悲之心，帶著門下弟子，一起趕來挽救眾生，點化愚頑的和黑王。

和黑王的隊伍剛走出城門，突然發現佛祖與隨行弟子一行迎面而來，只見佛祖華蓋罩身，祥雲冉冉，光芒萬丈。見到這種莊嚴祥和的場面，和黑王及其文武百官、眾婆羅門、黎民百姓，無不萬分敬仰，歡聲如雷。

那些被當作祭品的動物，也都欣然鳴叫，雀躍歡騰，以求得到解脫。

和黑王大步向前，向佛祖合掌行禮，長跪於地，恭敬地說道：「我母親病了一年多，遍請良醫，敬神祭鬼，但病卻一直不見好轉。今天沒辦法，只得殺生祭化天帝星宿、四山眾神，以求母親早日康復。這是無奈之舉，請佛祖明示。」

佛祖聽了和黑王的一番話，便指點道：「如果想要五穀豐收，就必須辛勤耕耘；如果想要大富大貴，就必須廣行布施；如果想要多福長壽，就必須做善事；如果想要獲大智慧，就必須勤學苦問。這四樁事情，說明的是一個道理：有耕耘才有收穫，有播種才有成果，種瓜得瓜，種豆得豆，這是不容置疑的。你的國家沒有禮法，以邪惡為正道，以殺生來祛疾，你母親又怎麼會康復呢？」

接著，佛祖又說了四句偈語：

若人壽百歲，勤事天下神；象馬永祭祀，不如行一慈。

佛祖說完這首偈語，便施展神通，身體大放光明，瑞靄祥光遍照大地，被當作祭品的動物當下都得到了解脫。和黑王亦在佛光沐浴下，愚心醒悟；他的母親在後宮聽說了這件事後，病立刻好了。那二百個婆羅門，親眼目睹了佛祖的神通，深感法力無邊，受到感化，懺悔自己以前的種種罪孽，便都皈依了佛祖，出家為僧。

這個故事中的和黑王，原來是既野蠻，又凶殘，以殺生祭祀求母親病體康復，這是多麼愚蠢！所以佛祖點化他，說了一番「種瓜得瓜、種豆得豆」的道理，才使他幡然醒悟，與眾婆羅門一起皈依了佛門。和黑王的覺悟，既是佛法的勝利，也是人性的復甦。