每一個人的心中都有一尊觀音菩薩，關鍵的時候都會祈禱觀音菩薩，這是什麼原因？因為我們與觀音菩薩有著格外的、特殊的緣分！眾生都是觀音菩薩的眷屬，娑婆皆為觀音菩薩渡化的道場。所以向諸位介紹偉大的觀音菩薩。觀音菩薩對耀智大和尚本人來說，尤其感到無限的親切和無限的讚仰，因耀智大和尚自出家、求學、弘法，乃至任住持，無一天不是沐浴在觀音菩薩的恩光之中。

與觀音菩薩的殊勝緣分

千處祈求千處應，苦海常作渡人舟。觀世音菩薩，廣大靈感，大慈大悲，尋聲救苦，不管是佛教的傳統還是民間，對觀世音菩薩都是大慈大悲的名稱。所以，我們學佛，一個是感情，一個是傳統。傳統的學佛要講究智慧，智慧就要理性。但是我們學佛，首先還是從感情開始。那麼從我個人來講，我最早聞到佛法就是讀誦《普門品》，在我最困難的時候，危難之際，我總是要念觀世音菩薩來度過我的困難和苦難。

比如，我發心出家的時候，當時的阻礙是非常大的，因為我是1983年出家，那個時候的理念跟現在還不一樣，那個時候認為，你出家了，是無路可走的，而且是消極落後的。家里人也會被人取笑的，所以反對的聲音特別大。這個時候，我就是堅定了信心，持觀世音菩薩的名號，能夠加持我，能夠順利地走出俗家，走上出家之路。所以，觀音菩薩也是非常的靈感，讓我滿足了我的出家之願。

我出家之後什麼都不懂，當時剛好上海佛學院創辦了佛學院，這個時候我就要想去讀佛學院，但是我的基礎也很差，所以我也是持念觀音菩薩，祈求觀音菩薩的加持，然後也順利地進入了上海佛學院。

我在上海佛學院畢業以後，本來我在上海玉佛寺也很好，但總覺得還是要繼續讀書。於是從上海玉佛寺回到了廣東，我也準備要考中國佛學院。當時，我是玄武山，因為那個時候考佛學院跟我們現在還不一樣，總覺得自己基礎很差，忐忑不安。所以我在陸豐玄武山的時候，一邊備課，一邊就是求觀音菩薩。甚至那個時候，總覺得自己非要到中國佛學院讀書不可，有時候也擔心考不上，那個時候有一些居士談到我的心聲，我希望到中國佛學院去讀書，不知道能不能考得上。

結果，居士也是帶著感情幫我抽籤、幫我打杯，在居士幫我抽籤和打杯之時，我是念大悲咒，持念觀世音菩薩的名號。後來感覺到很滿願，那年1988年，我去考中國佛學院的時候，全國有8個考區，我是在福建莆田廣化寺。那年廣東去參加考試的是有11個人。結果唯一，我考上了中國佛學院。從這種觀音菩薩對我的加持力，滿足我的願望。

那麼，到了佛學院的第二年，當時是美國根造法師邀請我去美國，他發了一個邀請函，結果我到廣州美國駐廣州總領事去辦理簽證的時候，我一直也在持念觀世音菩薩。可是這個時候，就被拒絕了，沒有簽成了，感覺到觀音菩薩就不靈了。但是從今天的結果來講，當時沒有簽成功是對的，如果簽成功的話，那麼我去了美國我就回不來了，回不來也沒有辦法繼續再到中國佛學院讀書了，同時也沒有辦法回到廣州，立足大佛寺，可能我就沒有緣了，也沒有辦法來恢復大佛寺的復建工程了，沒有辦法辦這樣一個弘法道場了。

所以，從這個例子來講，我想觀音菩薩大慈大悲、廣大靈感是絕對有感應的，無論當時你所求的實現還是不實現，成功還是失敗，哪怕是失敗了，也是一個最好的選擇，就像我這個例子一樣。因為作為我們凡夫來講，不知道你過去所造的業力如何，是輕還是重？也不知道你未來的因緣如何，走向什麼方向。我們彷彿是一個迷，所以只有大慈大悲、廣大靈感觀世音菩薩，只要你一心持念，一心求觀音菩薩，連夠跟觀音菩薩相應，結果是好的。

我個人跟觀音菩薩是非常有感情的。當然，我們修行的終極是要導歸極樂，所以在我的佛堂裡邊，放的念佛機都是阿彌陀佛，但是最近我是轉換為觀世音菩薩的名號，而且是非常悲願的名號，我也是想到了觀音菩薩的廣大靈感，希望觀音菩薩、祈求觀音菩薩能夠救苦救難。

當下的整個社會都存在一種非常大的壓力，社會上的企業家在疫情當下，有的倒閉了，破產了。社會面，因為疫情當下也不自由了。所以，人都處在著高度的壓抑當中。人有高度的壓力，從《華嚴經》來講，就會影響整個的虛空法界，我們社會的現象從哪裡來呢？科學家講了，從這個波動，有長波，有短波，原子，顆粒。這些又從哪裡來？從磁場而來。那磁場又從哪裡來呢？從我們的念頭而來，當眾生在這個當下感到高度壓力的時候，煩惱粗盛的時候，就會對整個環境有影響，也就是人心不好了，格局就不好了。

所以當下，我也是在祈求大慈大悲、廣大靈感觀世音菩薩來加持我們社會大眾，讓我們疫情早日消失，加持我們的企業能夠度過難關，加持我們幹部領導能夠平平安安。這就是我的悲願。

如上我自己所說的經歷，我對觀世音菩薩的有求必應，是深信不疑，也是感恩不已。

珍惜我們與觀音菩薩的緣分

觀音菩薩是三世一切諸佛圓滿慈悲的象徵，代表佛教的大慈大悲。因此，大慈大悲就是觀音菩薩，觀音菩薩就是大慈大悲。所以不管什麼時候，我們都可以依賴他，可以憶念他，可以依靠他。我們能一心一意地祈禱觀音菩薩，一定能消除所有的災難，不管是修行上的、家裡的還是社會上的災難，亦能消除所有的違緣和障礙。

我們修觀音菩薩，最好是和觀音菩薩相應。觀音菩薩就是大慈大悲，我們也要發大慈大悲心，不能自私，不能為自己，要為眾生，要利益眾生。我們真正能夠發一個無偽的、無分別的慈悲心，才能與觀音菩薩相應，才能成就觀音菩薩，才能救苦救難，才能成就佛果。所以大家一定要發自內心地放下我執我愛，放下自私自利，這樣才能真正發出無偽的慈悲心，才能與觀音菩薩相應。