菩薩在家，當願眾生，知家性空，免其逼迫。——《華嚴經·淨行品》

又要搬家了，算起來，這已經是我此生中的第十八次搬遷。然而，這會是最後一次嗎？人總是被業力裹挾著前行，許多事情都不是你想怎麼樣就能怎麼樣的。

雖然生活條件越來越好，然而這些快樂幸福都不過是草頭露、瓦上霜，就像蕅益大師說的：「世樂雖榮，享盡愁還至。」每個人只不過是世間的匆匆過客，空拳而來，赤手而去，帶不走一片雲彩。《法華經》說：「三界無安，猶如火宅。」當無常敗壞到來時，哪裡才是我們真正的家？

最近做了一個夢，夢見自己帶了幾件物品回家，一個熟人有車，就順路捎我一程。這是一輛廂式大貨車，裝貨時沒留神，我帶的幾件物品不知被擠到哪裡去了，下車時只找到兩件。而我又是半路下車，就在焦急中翻找，夢中那個急呀……急著急著，終於醒了。醒後第一個念頭是：啊，幸虧醒了。永嘉大師說：「夢裡明明有六趣，覺後空空無大千。」其實，我們不就是生活在一場無明大夢中嗎？業力是劇本，妄我是導演，演的是一部栩栩如生的連續劇。而「家」在劇情中總是佔到很高的比例，大家都在為營造一個所謂的幸福的家而奔競不休。

我們在利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂中演繹著執著與迷茫，在生、老、病、死、求不得、怨憎會、愛別離、五陰熾盛中演繹著痛苦與無奈。我們以幻為真，心為形役，在煩惱林中掙扎，在牛角尖中覓路，其實無論走到哪裡，都是在生死苦海中沉浮。憨山大師說：「生前徒費心千萬，死後空餘手一雙。悲歡離合朝朝鬧，富貴窮通日日忙。」當眼前這部劇落幕以後，我們抱著自己的執念，又開始演繹同一劇本、同一導演打造的續集，而新的劇情也許比上一部劇更為不堪。

我曾得到過一位老和尚所賜的墨寶，寫的是「令離愛獄，永得大安」。這八個字對我是很好的警策。家是一個溫馨而又充滿愛的地方，有親人眷屬的陪伴與呵護。然而，我們又總是被愛索纏縛，被愛獄桎梏，家又成了難以掙脫的羅網，讓我們輪迴不休。

如來不出世，萬古如長夜。世間無僧寶，佛法不能傳。感恩天下的僧眾為佛教的傳承與興盛、為眾生的解脫而割捨愛慾，荷擔如來家業。有僧寶就有佛法，有佛法就有辦法。是佛法讓我們這些行走在黑暗中的迷惘眾生看到了光明，使我們漂泊的心有了可以依靠的港灣。此生有緣得聞佛法，聽到阿彌陀佛從西方淨土傳來的呼喚，我們何等幸運！極樂世界無有眾苦，但受諸樂，才是真正可以依靠的家！

應當發願願往生，客路溪山任彼戀；自是不歸歸便得，故鄉風月有誰爭？十劫以來，阿彌陀佛望眼欲穿，就是盼著我們早早回家啊！家，找到了，真的該回去了。再搬最後一次家吧，搬到彌陀慈父身邊，我們就永遠不會再搬家了！

《淨土》2020年第6期    文/慧菂