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淨土宗三祖承遠大師畫傳

2018/04/26  簡體字  大字體  護眼色

淨土宗三祖承遠大師畫傳

一、祖籍綿竹 學道成都

承遠大師(公元712—802年),四川綿竹縣人。起初學道於成都唐公。

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 二、年二十四 荊州剃度

二十四歲時,離開四川到荊州玉泉寺,依惠真剃度學道。

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三、謹遵師命 衡山受戒

後遵師命去南嶽衡山(湖南省衡山縣西南),從通相律師受具足戒,更於其座下學經、律。

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四、求法慧日 專修念佛

聞慧日法師(慈慜三藏)離京至廣州,大師前往謁見,恭敬求法。慧日法師教示不可獨然獨善,應依《無量壽經》修念佛三昧,以救濟群生。大師從此頓息諸緣,專修淨土。

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五、衡山西南 建彌陀台

天寶元年(公元742年)歸衡山,於山之西南建立精舍,號彌陀台,僅安置經像。

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六、心無所慮 精苦修道

大師精苦修道,有人供養食物則吃,無人供養則食野果花草。衣著唯求御寒蔽體而已。慕名來求道的人,常見一人身形羸弱,塵垢滿面,負薪擔水,都以為是大師的侍者而輕慢之,及打聽方知那正是大師

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七、精進念佛 聖境常現

由於大師萬緣放下,精進念佛,於是發得念佛三昧,常感聖境現前。

 

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八、照公定中 見師侍佛

當時,法照大師在廬山修禪定。一日入定,往極樂世界,見一襤褸僧人侍立在佛側,詢知是南嶽的承遠大師

 

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九、道俗崇敬 施金蓋寺

遠近道俗亦聞承遠大師的德業,前來親近乞教。大眾負布帛,斬木壘石,搭棚居住,併發心施金營造殿宇。大師既不拒絕,也不營求。殿寺蓋成,題名彌陀寺。營造殿宇的結餘,都佈施給飢餓病苦者。

 

淨土宗三祖承遠大師畫傳

 

十、大師巧傳 彌陀佛名

大師教化眾生,善立中道,隨機設教。為了使眾生早證道果,大師殷殷開示念佛法門,並將經教法語,彌陀名號,書寫在大街小巷,鐫刻在山岩溪谷,苦口婆心地勸勉眾生念佛求生淨土。從化者甚眾,前後受法弟子千有餘人。

 

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十一、代宗尊崇 頂禮有加

後來,代宗皇帝奉法照大師為國師,聞法照大師言其師有至德,便也推尊承遠大師,頂禮有加,賜大師所住持的寺廟為「般舟道場」。

 

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十二、化業圓滿 安詳示寂

承遠大師一生投注念佛實踐,不圖著作,堅持戒行,專修般舟三昧,以此自利利他,成就一代祖師的特有風範。大師於唐貞元十八年(公元802年)七月十九日告別諸弟子,安詳示寂於彌陀寺,享年九十一歲。

《淨土》雜誌2017年第3期  文/任新宇

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