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【佛光大辭典】(第24頁)
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王玄策
唐代人。籍貫、生卒年均不詳。太宗時,印度戒日王入貢...
王居正
宋代永濟(山西臨晉)人。字憨哥,號竹西先生。其父善...
王法正理論
全一卷。彌勒菩薩造,唐代玄奘譯。今收於大正藏第三十...
王肯堂
明代金壇(江蘇丹陽)人。字宇泰。官至福建參政。好讀...
王舍城
王舍,梵名 Rājagrha,巴利名 Rājaga...
王宮塔
位於韓國全羅北道益山郡金馬面。塔之詳細史實不詳,因...
王宮會
為觀無量壽經二會之一。佛初臨王宮,為韋提希夫人講說...
王浮
西晉惠帝時道士。嘗與僧帛遠論爭佛道,屢為帛遠所屈,...
王梵志詩集
全一卷。隋代王梵志撰。收於大正藏第八十五冊。內容系...
王弼
(226~249)三國魏山陽人。字輔嗣。精通儒、道...
王維
(699~759)唐代太原祁(山西)人。字摩詰。生...
王審知
(862~925)五代十國閩王。光州(河南)固始人...
王導
(267~330)東晉臨沂人。字茂弘。元帝時宰相,...
王膳
即以飢餓遇王膳(膳)來譬喻小乘蒙佛之授記。法華經授...
王隨
宋代河陽(河南孟縣)人。字子正。生卒年不詳。真宗時...
王闐
(?~1146)南宋明州慈溪人。字無功。再舉進士不...
王羅漢
(?~968)北宋僧。年籍姓氏俱不詳,人稱王羅漢。...
丙丁童子
禪林用語。原指司燈火之童子。丙丁,即天干中之「丙、...
世
梵語 loka。音譯作路迦。(一)為「世間」之略稱...
世友
梵名 Vasumitra。音譯婆須蜜多、和須蜜多、...
世主天
通稱世主。又作世王天、梵天、大自在天。玄應音義卷二...
世自在王佛
世自在王,梵名 Loke?vararāja 或 L...
世依
佛之尊稱。謂佛乃一切世間之所依怙者,故以世依一詞譽...
世法
指世諦之法,即世間之法、由因緣所生之法、可毀壞之法...
世俗
梵語 sajvrti,巴利語 sammuti。略稱...
世俗諦
梵語 sajvrtti-satyatva, saj...
世界
梵語 loka-dhātu,巴利語同。音譯路迦馱睹...
世界主
指世界之主。佛經中每謂世界有一小世界、小千世界、中...
世界四持
據大明三藏法數卷十八載:(一)須彌山有微塵數風輪,...
世界佛教青年會
(World Fellowship of Budd...
世界佛教徒聯誼會
(World Fellowship of Budd...
世界和平塔
位於緬甸仰光東郊。一九五四年世界佛教徒聯誼會第三次...
世界宗教研究院
(IASWR)一九七○年成立於美國紐約之宗教研究機...
世界海
即十佛攝化之諸種世界。為「國土海」之對稱。據華嚴五...
世界悉檀
佛化導眾生之法有四種,稱為四悉檀;世界悉檀乃其中之...
世耶那薩喃
梵語 ?ayanāsana,巴利語 sayanās...
世英
佛陀之尊稱。佛陀乃妙智具足者,一切世人莫能倫比,故...
世眼
佛之德名。又作世間眼。佛智慧圓滿,具足五眼,可為一...
世第一法
乃四加行位之第四。為有漏智之最極、世俗法中之第一殊...
世尊
如來十號之一。即為世間所尊重者之意,亦指世界中之最...
世尊未說
禪宗公案名。謂世尊轉法輪四十九年(一說四十五年),...
世尊初生
禪宗公案名。又作世尊降誕。五燈會元卷十五雲門章(卍...
世尊指地
禪宗公案名。謂佛指地以示可建梵剎。從容錄第四則(大...
世尊陞座
禪宗公案名。謂世尊升於說法之座,未嘗演說一句。叢林...
世智
指普通世俗之智慧。為三智之一。乃通於世諦之事相者;...
世智辯聰
指世人於世俗上之邪智聰利。為八難之一。即世人唯耽習...
世善
指世間之善根。又作世俗善。如行五戒、十善等,能受人...
世間
梵語 loka。音譯作路迦。即毀壞之義。又作 la...
世間八心
為「違世八心」之對稱。密宗將聲聞見道之前,世間凡夫...
世間五種難得寶
據四分律卷四十衣揵度之二載,世間之珍寶雖為希有,然...
世間天
四種天之一。指世間之國王、天子。國王、天子等,雖居...
世間天院
指密教胎藏界三重曼荼羅之最外院;其處為「世天」等所...
世間用
「古規則用」之對稱。叢林中採用規則時,若不依古制,...
世間如車輪
比喻世間如車輪之轉變不息。大智度論卷一(大二五·六...
世間法
梵語 loka-dharma,巴利語 loka-d...
世間相常住
為表示「俗諦常住」之用語。於諸經論中,為重要偈語之...
世間相違過
因明用語。世間相違,梵語 loka-viruddh...
世間食
為「出世間食」之對稱。指資養色身之食。九食中之段食...
世間乘
為「出世間乘」之對稱。又作世間教。指可得世間善果報...
世間解
梵語 lokavid,巴利語 lokavidū。音...
世間檀
檀,梵語 dāna 之音譯,佈施之義。指於施者、施...
世間禪
巴利語 lokiya-samādhi。指有漏凡夫所...
世雄
佛之尊稱。謂佛有大定力,具雄健之德,於世間最為雄猛...
世雄兩足尊
佛之尊稱。佛為世間第一雄健者,故稱世雄;又於具有兩...
世誠
(1270~1342)元代臨濟宗僧。江西吉水人,俗...
世福
三福之一。指行忠孝仁義之世善,感人、天之福果。據觀...
世說新語
凡三卷。南朝宋劉義慶撰,梁劉孝標註。原名世說,唐時...
世論
指與世尊同時代的順世外道之言論。又稱惡論。彼外道之...
世親
梵名 Vasubandhu。音譯婆藪槃豆、筏蘇槃...
世醫四法喻如來
為雜阿含經卷十五所舉,以世間之良醫,比喻如來善治眾...
世羅
梵語 ?aila。又作勢羅、施羅。意譯作石,或山。...
世識
指生死流轉之識。即於過去、現在、未來等三世遷流之識...
且
禪林用語。含有況且、而且、尚且、暫且、姑且等意。禪...
且喜沒交涉
禪林用語。且喜,意即幸喜、總之是可喜;沒交涉,言與...
丘井
指枯井。乃謂色身老朽,不堪使用,譬如丘墟之枯井。維...
丘就卻
(Kujurakara)又作邱就卻。月氏族五部翎侯...
主人公
禪林用語。指人人本具之佛性。無門關第十二則(大四八...
主山
我國曆代營造宮室時,概以北方吉相而高,南方較低,故...
主中主
(一)臨濟義玄所創四賓主之一。賓,指學人、徒弟;主...
主巴迦爾居
西藏佛教迦爾居派潑結迦爾居派支系之一。始於潑結木九...
主功德
為極樂淨土二十九種莊嚴之一。分為二種:(一)為八種...
主寺
位於西藏拉薩西南之拉薩河西岸。由藏巴賈惹興建。屬西...
主成就
六事成就之一。諸經之初,皆有所謂「六成就」者,其中...
主位
指一山一寺之住持,或主人之座位。通常以右邊為主位,...
主伴
指主與伴。即主體與從屬之併稱。華嚴宗說法界緣起之法...
主伴圓明具德門
華嚴宗十玄門之一。此門乃就「果」而言,以破眾生執於...
主事
指主行事務者。禪院職事之別稱。禪苑清規初以監寺、維...
主柄在手
禪林用語。柄,即指器物之把柄。握柄在手,即可自由轉...
主首
即主事,乃知事職稱。禪苑清規卷十(卍續一一一·四六...
主宰
指我、自己。即其體常一而有主宰事物之作用者。成唯識...
主神
多神教所信奉諸神中居於主位之神。早期多神教所信奉之...
主喪
又作喪主。禪林中宿老示寂之後,擔任執行喪儀之職稱。...
主讚
又作主讚。於讚佛會中,誦唱諸佛名號,於眾僧中最先舉...
主觀
在物我之關係中,認識者本身為主觀,主觀所認識者為客...
乏道
乃沙門(梵 ?ramana)之另一譯語。指乏於道,...
以心傳心
指離言說文字,以心傳於心。禪宗不立文字、不依經論,...
以心灌頂
大日經所說三種灌頂之一。指以上師之心傳予弟子之心的...
以字三點
指悉曇字 (i,伊)字猶如三點,此三點之排列位置無...
以字不成八字非
禪林用語。又作以字不成八字不是。以字,指寫在護符上...
以字點
略稱以字。指「」符號。通常用於經之題籤,或護符之上...
以血洗血
比喻迷妄誘心,自一迷執入另一迷執,無絲毫利益可言。...
以佛道聲
指聲聞弟子亦領悟大乘佛道,且以之傳於大眾。法華經信...
以砂施佛
為阿育王前世之故事。阿育王前世為小兒時,途逢釋迦佛...
出家阿闍梨
又作出家闍梨。五種阿闍梨之一。阿闍梨,為梵語 āc...
以雞為鳳
禪林用語。指正邪不分之迷妄情境。雞為凡鳥,鳳為靈鳥...
付衣和尚
據明代法藏所輯之弘戒法儀卷上載,於傳戒之際,以法衣...
付法
指付囑傳法。又作附法、付衣、傳衣、傳法。即擇人授法...
付法八祖
指日本真言宗中,以教法次第相承之八位祖師。與「傳持...
付法藏
指付囑傳遞佛陀之正法。即佛陀入滅後,為傳持佛陀所教...
付法藏因緣傳
凡六卷。元魏吉迦夜、曇曜共譯。又稱付法藏因緣經、付...
付財
佛於般若會座加被須菩提等小乘聲聞,使彼等對大乘菩薩...
付屬一念
一念,指行之一念,即一聲之稱名念佛。據無量壽經卷下...
他
(一)悉曇字 (tha)。悉曇五十字門之一,四十二...
他力七喻
即用以比喻依阿彌陀佛之本願他力而得以往生淨土之七種...
他力本願
謂一切眾生若依賴阿彌陀如來之本願力,即可獲得救度,...
他力往生
乃淨土宗之教義。指眾生可依憑如來之本願他力而得往生...
他力念佛
「自力念佛」之對稱。指全力投托於彌陀之本願力,此時...
他化自在天
他化自在,梵名 Para-nirmita-va?...
他夫蒂魯斯達姆塔
位於阿富汗北部海巴克城(Haibak)附近,海巴克...
他心通
乃五通之一,六通之一。全稱他心智證通(梵 para...
他心智
梵語 para-citta-jāna。十智之一。又...
他心智通願
為阿彌陀佛四十八願之第八願。指令極樂國中之人天皆得...
他方白衣菩薩院
位於印度祇園精舍中。他方世界在家菩薩遠來朝禮世尊時...
他比量
因明用語。梵語 parārthānumāna。又作...
他世
指過去或未來之世。為「現世」、「今世」之對稱。觀無...
他生
對今生而言,指過去、未來之生。又對自生而言,依其他...
他同品
因明用語。因明論式中,意義均等之品類稱為同品。同品...
他有自無體
因明用語。因明論式中,體(前陳、主詞)為敵(問難)...
他作供養
為「自作供養」之對稱。為十種供養之一。即經由教化、...
他利利他
謂利他有「他利」與「利他」兩種不同之深義。世親之淨...
他受用土
指他受用身所居之土。屬唯識宗所立佛所居之四土之一。...
他空見
西藏佛教爵南派之主張。系該派初祖域摩彌覺多吉依如來...
他界
梵語 para-loka。又作他世、他土。指此世界...
他異品
因明用語。異品,指與宗義(命題之意義)相異之品類。...
他許
因明用語。他,指立論者以外之人,包括敵者(問難者)...
他緣
「性空緣起」為佛教基本理論之一,蓋一切事物皆無自性...
他緣大乘心
指以無緣之慈悲普遍加被眾生之菩薩心。無緣,即無有任...
他攝
二攝之一。為「自攝」之對稱。攝,即攝持之意。謂由佛...
代戒
日本曹洞宗於授戒會時,受戒者若由於疾病或其他事故不...
代受苦
指菩薩為除眾生之苦,起大悲心而代眾生受惡趣之苦報。...
代香
即代替他人燒香或上香。又代為燒香或上香之人亦稱為代...
代眾請法
禪林中,住持開堂說法時,燒香侍者代表大眾請住持說法...
代語
指禪家垂說之時,代替他人下語。可分二種:(一)師家...
代禮
指傳拜。即欲遣人代為禮拜他方之有德者或聖跡、聖像時...
令入秘密
如來所說四種秘密之一。又作令入依、令入節。聲聞之人...
令法久住
護持佛陀之正法,使其長久流佈於世。持戒為令法久住之...
令韜
(666~760)唐代禪僧。江西人,俗姓張。又號行...
仙人
梵語 rsi,巴利語 isi。(一)音譯利師、哩始...
仙人鳥
乃青雀之一種。正名搡沙。佛將成道時,世人皆感此仙人...
仙人說
指五通仙人所說,乃「五人說經」之一。宣說佛教之經典...
仙陀客
禪林用語。指善解人意,能速疾體會禪林師家之機法而契...
仙城
指迦毗羅衛城。乃佛之出生地。(參閱「迦毗羅衛」39...
仙音
指佛之音聲。佛之音聲非比尋常,故以仙音喻稱之。楞嚴...
仙鹿王
指鹿王。鹿棲於深山,故喻為仙;超絕於同類中,故稱王...
仙經
乃宣說長生不死之術者,即道教經典之總稱。道教講求服...
仙豫
為釋迦佛於過去世為國王時之名。又作仙譽、仙預。昔釋...
仙岩寺
位於韓國全羅南道升州郡之曹溪山。號曹溪山。韓國佛教...
兄弟
禪林用語。自少壯即居於叢林而諳熟清規者,稱山中之兄...
冊子本
我國書冊的裝訂形式之一。或起源於西方,然於宋代時在...
冬瓜印子
禪林用語。把冬瓜橫著切斷所蓋之印跡,雖似真印,但虛...
冬安居
指冬季結制之安居。又作冬會。僧侶於夏安居之外,每年...
冬年
叢林中,每年有四大節慶,即結夏、解夏、冬至、年朝(...
冬夜
特指冬至之前夕。禪林中,於此夜必至土地堂、護法神堂...
冬朝
指冬至之晨。禪林中,於是日之晨必行賀儀。[幻住庵清...
冬節
叢林四節之一,即指冬至之日。於此日,用湯之後,大眾...
冬齋
禪林於冬至特設之齋會。冬至秉拂之時,都寺必為大眾營...
出入板
指禪林僧堂中聖僧龕之左右為出入板,由此而分前堂、後...
出入息
出息與入息之合稱。出息為呼氣,入息為吸氣。摩訶止觀...
出三藏記集
凡十五卷。南朝梁代僧祐(445~518)撰。又作出...
出山釋迦
為佛傳畫題之一。又作出山如來、出山相、出山像。相傳...
出手
禪林用語。禪宗之師家教導學人,稱為垂手;對此而言,...
出世
(一)出世間之略稱。即超越世俗、出離世塵之意。又作...
出世心
相當於無漏心。即出離俗世之菩提道心。成唯識論卷二(...
出世本懷
本懷,意謂初衷。指釋尊出現於此世之本意。直接宣說其...
出世果
指獲得涅槃。涅槃為出離塵世、證得菩提之極果,故稱為...
出世舍
指出離世俗人之住處。乃寺院十名之一。[大宋僧史略卷...
出世益
指獲得華嚴宗三乘教之法益。乃相對於一乘教之得「出出...
出世間
梵語 lokottara,巴利語 lokuttar...
出世間上上智
指佛菩薩之智。三智之一。諸佛菩薩觀察一切諸法寂靜之...
出世間上上禪
指最高境界之出世間無漏禪。共有九種,即:自性禪、一...
出世間食
指資益出世間法身之慧命者。即「世間食」之對稱。如九...
出世間智
梵語 lokottara-jāna。指聲聞、緣覺二...
出世間道
指出離有為迷界之道。即菩提道,乃除滅煩惱、趣向涅槃...
出世間禪
略稱出世禪。三種禪(世間禪、出世間禪、出世間上上禪...
出世說部
梵語 lokottara-vāda。乃小乘二十部之...
出出世一乘法
指八地以上至第十地之一乘妙法;乃稱讚唯佛一乘超出二...
出出世益
指獲得華嚴宗一乘教之法益。乃相對於三乘教之得「出世...
出出世間
指超出出世間之一乘法。為八地以上之諸佛菩薩所證得者...
出生
禪林僧堂中,於進食之時,從應量器中取出「生飯」,施...
出佛身血
又作出佛身血罪。五逆罪之一。據增一阿含經卷四十七、...
出見
指以所修之道必得出離之妄見。釋門歸敬儀卷上(大四五...
出身活路
禪林用語。又作出身之路、出路。出身,指出於生死之身...
出定
梵語 vyutthāna,巴利語 vutthāna...
出胎
即佛陀降生。為佛陀八相成道之一。指四月八日於藍毗尼...
出苦忌
又作卒哭忌、幽回忌。即人死後百日期滿之追忌供養。人...
出要
與出離同義。要,含有願、要道之意,故世多稱「出離之...
出家
梵語 pravrajyā。音譯作波吠你耶。即出離家...
出家二戒
指沙彌、沙彌尼之十戒,與比丘、比丘尼之具足戒。以此...
出家入道
謂出恩愛之家而進入菩提之道。心地觀經卷四(大三·三...
出家功德經
全一卷。東晉時所譯,然譯者佚名。收於大正藏第十六冊...
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願以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下濟三途苦。
若有見聞者,悉發菩提心。盡此一報身,同生極樂國。