佛弟子文庫

瞿曇

【佛光大辭典】  大字體  護眼色

瞿曇,梵名 Gautama 或 Gotama,巴利名 Gotama。為印度剎帝利種中之一姓,瞿曇仙人之苗裔,即釋尊所屬之本姓。又作裘曇、喬答摩、瞿答摩、俱譚、具譚。意譯作地最勝、泥土、地種、暗牛、牛糞種、滅惡。又異稱為日種、甘蔗種、阿擬囉娑(梵 Avgirasa)。

有關瞿曇姓氏之由來,據十二游經載,於久遠劫時,有菩薩為王,早失父母,乃以國付與其弟,從一婆羅門學道,住於甘蔗園,時人稱其師為「大瞿曇」,稱彼為「小瞿曇」。其時國中有五百大賊劫取官物,於遁逃時路經甘蔗園,乃散其盜物於左右,捕賊者尋跡追至,以為菩薩即國中大賊,即以木貫射之,致其身血流污滿地;大瞿曇以天眼徹見,悲哀涕泣,乃取土中之餘血,以泥和之,還至園中,盛之於器,並分置左右而咒之,謂此瞿曇若有誠心,則天神將變血為人。歷經十月,左化作男,右化成女,此後遂以瞿曇為姓。又大日經疏卷十六載,瞿曇仙人於空中行欲,有二渧之污,落於地面,生成甘蔗,後經日光炙照,生出二子,其中一子即為釋王。故相傳瞿曇仙人即釋迦種族之祖,且釋種亦因之稱為甘蔗種。此外,俱舍論記卷二十七、中觀論疏卷十末及眾許摩訶帝經卷二等亦均有記載。

就瞿曇之語意,法華文句卷一下(大三四·一五中):「瞿曇,此言純淑,亦名舍夷;舍夷者,貴姓也。」據慧苑音義卷上之說,「瞿」乃土地之義,「答摩」乃最勝之義;即除天之外,於地上人類之中,以此為最勝之族,故稱「地最勝」。另據慧琳音義卷二十五,此王種能為民除患,故又稱滅惡。

蓋Gotama 原為印度太古時代瞿曇仙人之姓,故稱其子孫為 Gautama。其中 go(瞿)為「牛」之義,或 ku(瞿)為「土地」之義,tama 為「最上」之義,故有「地最勝」之譯語,或譯為「泥土」、「地種」等;又 tamas 為「暗黑」之義,故有「暗牛」、「牛糞」等之譯語。由於其梵語含有如上諸義,故於古代印度衍生出種種神話。此外,或謂 gotama 意指牛之最巨大者,遂以之作為人之尊稱。要之,此亦源於印度自古重視牛之風習所產生之解釋。[佛本行集經卷五、釋迦譜卷一、希麟音義卷六、翻譯名義集卷一] p6580

上篇:瞿摩夷 下篇:瞿曇仙
佛教詞典全部欄目隨機文章
佛光大辭典

大乘戒通未來小乘戒形盡謝

子題:菩薩戒盡未來際 羯磨疏·諸戒受法篇:「問:『受...

舍戒不舍戒

【舍戒不舍戒】 p0975 瑜伽四十巻十九頁云:菩薩於四他...

中根

【中根】 p0359 大毗婆沙論九十三卷十五頁云:問:諸有...

五法界

五法界:   一、有為法界 是即事法界也。   二、...

華落蓮成

(譬喻)天台所謂妙法蓮華經蓮華含三種喻意中之第三意...

煩惱障伏斷位別

【煩惱障伏斷位別】 p1195 成唯識論十卷一頁云:煩惱障...

業厄

(雜語)由前世惡業所感之災厄。...

行宣政院

(職位)元順帝元統二年,革罷廣教總管府,置行宣政院...

我何當不有我所何當不有

【我何當不有我所何當不有】 p0651   瑜伽八十三卷二...

擔步羅樹

梵語 tāmbūla。即檳榔樹。屬棕櫚科。學名 Areca cat...

大藏經

又作一切經、一代藏經、大藏、藏經、三藏聖教。指包含...

【忍】 忍者忍耐,忍耐違逆之境而不起嗔心;又安忍也,...

【大藏經】慈悲道場懺法

慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏...

【大藏經】佛說八關齋經

佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽...

【大藏經】譔集百緣經

譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一...

【大藏經】般舟三昧經

般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月...

極樂世界的見聞獲益

《華嚴》喻藥王樹,若有見者,眼得清淨,乃至耳鼻六根...

事與願違時要好好檢討自己的心念

別埋怨自己命運坎坷,先檢討自己負面(黑暗)的心念。...

成就臨終往生,要注意哪三大要事

今列三要,以為成就臨終人往生之據。語雖鄙俚,意本佛...

修行的根本法寶--信願持名

「行住坐臥,穿衣吃飯,從朝至暮,從暮至朝,一句佛號...

生氣時會有七件事情降臨在他身上

俗語說:一個憤怒的人只會破口大罵,卻看不見任何東西...

心安放在道上,龍天護法自然護持

修道的人,心要安放在道上,你有道,龍天護法自然護持...

對身穿袈裟的出家人起噁心,等於向諸佛起噁心

過去,佛陀在王舍城耆闍崛山時,提婆達多懷有噁心,欲...

宏海法師:心地法門

好,各位同學,阿彌陀佛,大家下午吉祥如意。 今天很冒...