以佛教「本地垂跡」說為基礎之日本美術。日本原無偶像崇拜，然受佛教影響，神社亦漸供有神像。故自平安初期以來，權現、明神等名稱極為普遍。如懸佛稱為御正體，即以說明本地佛為主要目的。繪畫方面，有日本化之曼荼羅，如春日神社若宮曼荼羅、日吉山王曼荼羅。此外，神社建築亦受佛寺影響，由簡單趨向複雜，如祇園造、權現造等。（參閱「權現」6893） p3129