(一)教法上之分類用語，與「方便權假」對稱。天台判教以藏、通、別三教為方便之教，而以圓教為真實之教。

(二)實修上所用，為「虛假不實」之對稱。身口各異，言念無實，稱為虛偽。若表裡如一，更無虛妄，則為真實。 p4225