佛弟子文庫

十大數

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系以一阿僧祇為單位,漸次轉倍,至不可說不可說等之十種大數。即阿僧祇、無量、無邊、無等、不可數、不可稱、不可思、不可量、不可說、不可說不可說。阿僧祇表示極大之數,俱舍論謂為五十二數或六十數之極位。十大數之計數法為,阿僧祇乘以阿僧祇,得阿僧祇轉;阿僧祇轉乘以阿僧祇轉,得無量。以下類推。[新華嚴經卷四十五](參閱「阿僧祇」3666) p371

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一切法皆無有二

【一切法皆無有二】 p0010   瑜伽七十三卷十頁云:問...

底哩三昧耶

(術語)Trisamaya,底哩者,三之義。佛部金剛部蓮華部...

灌臘

(行事)灌者即浴佛,臘者夏滿之日,每年夏滿之日行灌...

縛有三種,謂貪縛、瞋縛、癡縛。由貪縛故縛諸眾生令處...

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頰食戒開緣

含注戒本·百眾學法:「不犯者,病,日時欲過,或命梵...

應縣木塔

中國現存最古的樓閣式木結構佛塔。位於山西應縣佛宮寺...

四忘

(名數)忘一異等四句也。三論玄義曰:三假為俗,四忘...

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依伏

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笑雲清三

日本臨濟宗僧。伊勢(三重縣)人,早年出家,繼京都東...

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【大藏經】大乘起信論

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可不可以就一句佛號念到底

問: 師父,我有一個問題,就是因為我們都不夠了解自...

生命的「倉庫」---第八識

第八識等於是我們的一個倉庫。當我們生命結束的時候,...

法施有無量的作用,財施只有有量的作用

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1.有一位花販告訴我,幾乎是所有的白花都很香,愈是...

高聲念佛面向西方門

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人生如果是場夢,那麼它又有何意義

人生如夢,通常是經歷了大半人生的人,從內心發出的感...

略談禪的理論與實踐

一、禪定在佛教中的地位 學佛的目的就是要成佛。要成佛...

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