亦名:淫戒緣起
含注戒本·四波羅夷法:「佛在毘舍離國,時須提那子持信出家。後還本村,與其故二共行不淨。諸比丘察知已,言當於如來清淨法中,於欲無慾,能斷渴愛,破壞巢窟,除眾結縛,愛盡涅槃,云何乃作如是惡事?以過白佛,即集眾僧,知時義合,取自言已。佛訶責雲,汝所為非,非威儀,非沙門,非淨行,非隨順行,所不應為。告諸比丘,我無數方便,說斷欲法,越度愛結。又說此欲如火如炬,乃至如刀如戟,如是訶已。此為癡人多種有漏,最初犯戒,今當結戒。集十句義:一、攝取於僧,二、令僧歡喜,三、令僧安樂,四、未信者令信,五、已信令增長,六、難調者調順,七、慚愧者安樂,八、斷現在有漏,九、斷未來有漏,十、正法久住。諸戒例爾,下並略之。」(含注戒本卷上·四·七)
上篇:大淫戒結犯不待出精 下篇:大淫戒行淫處