【有過去業】 p0544
瑜伽六卷七頁云:又雖說言:有過去業,由此業故,諸有情受有損害受,無損害受;此亦依彼習氣,密意假說為有。謂於諸行中,曾有淨不淨業,若生若滅。由此因緣,彼行勝異,相續而轉。是名習氣。由此相續所攝習氣故;愛不愛果生。是故於我無過,而汝不應道理。
二解 瑜伽五十二卷三頁云:問:如世尊言:有過去業。若過去業,體是無者;不應今時,有一領納有損害受,或復不應有一領納無損害受。此何密意?答:過去生中淨不淨業,已起已滅;能感當來愛不愛果。此業種子,攝受熏習,於行相續,展轉不斷。世尊為顯如是相續,是故說言有過去業。又佛世尊,觀二義故;作如是說。一、為遮止不平等因論者意故;顯此道理。謂彼妄見從大自在帝釋梵王自性丈夫,及所餘等,一切有情,淨不淨轉。二、為遮止一切無因論者意故;顯此道理。謂彼妄見都無有因,一切有情,淨不淨轉。