佛弟子文庫

不可記事教

【法相辭典】  大字體  護眼色

【不可記事教】 p0333

如教導有十二種中說。

二解顯揚六卷十二頁云:十二、不可記事教。謂有問言:世間為常?為無常耶?如來爾時默然不記。但告彼言:我說此事、不可記別。乃至問言:如來滅後,為非有非無耶?如來爾時、默然不記。但告彼言:我說此事、不可記別。此中四因緣故,宣說不可記事;應知。一、無體性故,不可記別。如有問言:我與諸蘊、為異不異,為常無常?如是等。二、能引無義利故,不可記別。如升攝波葉經說:有無量法,我已證覺而不宣說。何以故?彼法能引無義利故。三、甚深故,不可記別。謂有問言:我為有為無耶?此不可記別。何以故?若如來記別我有者;彼人或執蘊中有我,或執離蘊有我。若記別我無者;彼人或謗世俗言說我,亦是無。乃至有問如來滅後,為有為無,亦有亦無,非有非無等;由甚深故,皆不記別。四、彼相法爾故,不可記別。謂諸法真如,與彼諸法,若一若異,不可記別。由彼如相,法爾不可安立若異性若不異性故。復有四種因緣,如來宣說不可記別事;應知。一、由此事、外道所說故。二、不如理故。三、不引義利故。四、唯能發起諍論纏故。有二因緣,不引義利,應知。一、遠離因果思惟故。二、遠離雜染清淨思惟故。

上篇:不現前供養 下篇:不共無明證

佛教詞典全部欄目隨機文章
法相辭典

不淨計淨見

【不淨計淨見】 p0333 大毗婆沙論八卷十六頁云:若不淨...

熾盛光道場念誦儀

全一卷。宋代遵式撰。收於大正藏第四十六冊。系依消災...

怖人六塵相

亦名:六塵怖人 子題:色怖、聲怖、香怖、味怖、觸怖、...

著貪

於自財物。及所攝受。起貪等貪。執藏防護。堅著愛染。...

光讚般若波羅蜜經

凡十卷。西晉竺法護譯。又稱光讚摩訶般若經、光讚經、...

針鋒

(譬喻)自四禪天投芥子貫針孔之喻也。...

邪命

從事不正當的事業來維持生活。...

貪業道

【貪業道】 p0977 俱舍論十六卷十八頁云:論曰於他財物...

(物名)梵語捨羅Śalākā,算人數之器,以竹木作之。...

具足安住

【具足安住】 p0825   瑜伽三十三卷十頁云:言具足者...

意業非戒

【意業非戒】 p1208 大毗婆沙論一百四十卷十五頁云:問...

叫喚地獄

為八熱地獄之第四。叫喚,梵語 raurava,巴利語 roruv...

【大藏經】佛說出家功德經

如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘...

【大藏經】地藏菩薩本願經

覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說...

【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經

三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾...

【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品

普門品(日誦式版本)...

大多數失敗的婚姻都是自毀的

婚姻是需要經營的,美滿的婚姻都是雙方不斷妥協的結果...

感恩自己的枕邊人

有位百合女居士找自在法師開示。自訴多年前年輕青春年...

凡夫菩薩怎樣修六度呢

這個菩薩是已經發了菩提心、具足空正見的菩薩,他準備...

淨土法門的最關鍵之處是什麼

問: 淨土法門的最關鍵之處是什麼呢?一心不亂的真實...

數十年只念大悲咒,臨終得觀音菩薩接引

我們大家對於我們的修行,念佛,或你專持一行,或是誦...

欲除煩惱,當行正念

又問:欲除煩惱,當何所行? 說我也是願意滅除煩惱,怎...

我們的生命需要拜佛

禮拜是中國文化中特有的一種禮儀,相信只要是中國人都...

三界唯心萬法唯識,無分別心才是道

唐代的懶瓚禪師,長年居住在山洞裡,有一次,他寫了一...