佛弟子文庫

見為善而得禍,便謂善不可為

印光大師  2016/05/10  簡體字  大字體  護眼色

見為善而得禍,便謂善不可為

世間愚人,不知因果。見為善而得禍,便謂善不可為。見作惡而得福,便謂惡不可戒。不知禍福之來,有近有遠,遲早不定。近則人俱得見,遠則或隔生隔若干生,非具宿命通者不能悉知。今設一喻,以期易知。作善作惡,如種穀然。

其人雖善,以前生所作不能無過,故今日所受不能無逆。今生之身,名為報身。以今生之為男為女,或好或丑,以及壽、夭、貧、富、智、愚、康、病等,乃前生之所作所為所感之報,故名此身為報身。謂其為前世所作之果報之身,以前世之因,為今生之果。今生雖善,前世之業重,不能即得其為善之報,而先得其前世之惡報。

如人去年未種穀,今年雖勤勞耕種於未收穫之前,亦不免於無糧。此無糧,非因今年之勤勞而無也。今年之無糧,乃去年不下種所致。今年既勤耕種,則收穫後及明年則有糧矣。為惡之人,尚未受禍,以有餘福未盡。如人去年勤耕種,今年不耕種,而仍不至飢餓,乃去年之所餘。吃完,則今年未種,將無所食矣。須知善人得惡報,使不為善,其惡報當更甚,由作善,而惡報隨之減輕。惡人得善報,使不為惡,其善果當更大,由作惡,善報亦隨之減輕。

世人於衣食供身之物,悉知預備,不致臨時失措。而於關於身心性命之事,不但不知預修,且以人之預修者為癡,而以己之肆志縱情,恣行婬殺,為有福,為有智。不知世間盲聾瘖啞殘廢無依之人,與牛馬豬羊或為人服役,或充人口腹者,皆此種自以為有福有智之人所得其福智之真實好報耳。

修行之人,須具決烈之心,任彼誚謗,我總了無疑慮。若聞人誚謗,便生退心,此種人亦是前生善根浮淺所致。不以佛所說者為依歸,而以愚夫愚婦所說者為根據,固當長在生死輪迴中,永受三途之苦,而欲得人、天之身尚難,況了生死超凡入聖,以至成佛之大利益乎?

文庫首頁全部欄目隨機文章
印光大師文章列表

達真堪布:懂得因果面對問題時為什麼還是很苦惱

問: 學佛修行、懂得因果以後,一面對問題,或者犯錯...

貧窮人知因果

有一個極其貧窮的人,他住的是破草屋,穿的是破衣服,...

星雲大師《佛教對行為的看法》

各位法師、各位護法信徒: 感謝佛陀的慈悲,感謝各位...

佛經中講邪婬的果報

佛在《善生子經》上講: 【婬邪有六變當知。何謂六。...

改善命運的秘訣

不少人在遇到運程阻滯、生意失敗、事業不利,或婚姻受...

善因為何會引發惡果

問: 很多慈悲的人犧牲了自己,成全了別人,不知佛學...

佛說宿殃擲石出血之因緣

世尊於阿耨大泉說法時,在場的五百位比丘除卻阿難尊者...

職業的正當與否,直接影響到幸福安康

生活在世間,每個人都需要有一份安身立命的職業。人們...

七十歲的人切勿將念佛當作泛泛悠悠的事

日前陳豫堂來函,言汝父女二人均欲皈依,祈為取法名,...

煉丹運氣是學佛的戒忌

一個人既已發心皈依三寶,就必須依照佛法修持。外道的...

世有倡高調者,厭聞因果報應之事,只以一切皆空不著

世有倡高調者,厭聞因果報應之事,及與勤勞修持之法,...

怎樣念佛才算真正修淨土之人

原文: 又近世之人,多務虛名,不修實行。口雖念佛,心...

臥床默念佛號會有罪過嗎

原文: 臥室若不潔,可將佛像供於淨室,日請來熟視一二...

中國歷史中的五位佛門皇帝

佛教傳入中國,始於西漢,早期乃是在上層皇族貴族階層...

改我們的緣,消我們的業障

我們平常為什麼不修行?為什麼容易懈怠、容易墮落?就...

追求神通是一件危險的事情

學佛修道之人追求神通是一件很危險的事情。稍微弄不好...

聖嚴法師:不要只是抱怨,要處理抱怨

抱怨是從家庭到社會上的每一個角落,都可以看到的普遍...

為什麼我們做事會覺得越做越苦

一位產婦生了孩子,但孩子剛生下來還在醫院的育嬰房時...

師徒對情人的看法

師徒兩人,無事泡茶談天,因情人節剛過,便聊起這個話...

物質生活環境對人的影響

孟子自范之齊,望見齊王之子,喟然嘆曰:居移氣,養移...

華嚴的大悲心

我們這個發心的,學華嚴的每一位道友,如果沒有利益眾...

給自己留些餘地

《韓非子說林》裡面記載了一個故事:有一個叫桓赫的雕...