癸三、濕生相
看第三段的「濕生相」。濕以合感,就是他對某一種東西貪愛,就產生一個和合,和合以後就受生了。他沒有經過入胎的。
由因世界執著輪迴,趣顛倒故,和合煖成八萬四千翻覆亂想,如是故有濕相蔽尸流轉國土,含蠢蠕動,其類充塞。
這一類眾生的輪迴,是以「執著」而產生輪迴的。那麼他執著的是什麼呢?這個地方的眾生執著六塵有兩種相貌:第一個,他執著那種太陽光產生的溫暖的相狀;第二個,他執著水分所散發出來的濕氣的相狀。他以這種水火二相來當作他生命的執著。執著的結果就產生一種「趣顛倒」,他對這樣子的水火二相會產生一種趨炎附勢,想要去「趣」,去趨向它,有一種力量。這個是說明他迷惑的相狀。
看他的造業。「和合煖成八萬四千翻覆亂想。」他就是依止這個「煖」,就是太陽光的暖氣,還有水分的濕氣,水火兩相的和合就創造他的一個生命的造業力,就「翻覆亂想」,心中翻覆。就是說這個人沒有一定的章法,唯利是圖,哪一個地方有水氣、有暖氣他就往哪個地方跑,翻覆不定的。所以他那個「趣」,趣向,就有趨炎附勢的意思。這個地方是他的造業相。
看第三的果報相。「如是故有濕相蔽尸流轉國土。」這個「濕相」就是他的濕熱之相,這個「蔽尸」也是軟肉的意思。不過這一類眾生他沒有經過入胎,他直接是濕生的。「含蠢蠕動,其類充塞。」「含蠢」是一個下覆的眾生,就是蚯蚓這類,在地下活動;這個「蠕動」是屬於上翻。前面有講翻覆,有上翻跟下覆。下覆就是地上的爬蟲類的動物,在那邊爬來爬去,叫蠕動。有一類是在地下的蚯蚓。總而言之,它們所追求的就是一種溫暖的相狀跟潮濕的相狀,以這種水火二相來當作他輪迴的根本。