問：「師父，我皈依佛門多年，是個修得不好的在家居士。為什麼這麼說呢？這麼多年忙忙碌碌地工作，現在剛退休時間不長。我想請問師父，佛像是擺放在家裡的東邊好，還是西邊好？一般來說我是半年在北京，半年在南方，我不在家裡的時候，怎麼恭敬地禮佛？還是將佛像結緣給有緣人更好？

我的佛友比較多，有的每天念一萬佛號或者拜懺，有的說佛法是在心裡求，不要去向外求，磕多少頭，念多少佛號都於事無補，這樣的兩種說法。我不知道聽那種的好，請法師開示。

容通法師答：你將佛像結緣出去干嘛呢，自己供著不就完事了。佛在東邊不重要，佛在西邊也不重要，看你的房間哪個方位方便就行了。你不要說西方阿彌陀法必須供到西方才行，供東方，南方，北方就不行了，沒這個意思，沒這個說法，關鍵念「阿彌陀佛」就可以啦。

至於你個人的緣故，有一半的時間不在家，也沒關係的。你在的時候就好好拜佛，好好供養，不在的時候，家裡如果有人願意幫你供供花，供供香，就供，沒有人供養也無所謂，佛也不會怪罪於你。不要多想，想多了你這個心離佛法就遠了。

另外你的有些佛友議論，只要心中有佛，不在於什麼拜佛，念佛。這說句有偏見，心中要有佛，口中要念佛，身體還得拜佛，我們說要身語意三業合為一體。你先不要說你心中有佛，你先說說你是什麼樣的心。我們的心都不是完全的真心，你如果不靠外在的身體，不靠語言的方便，環境的熏煉，你的真心是很難尋找回來的。

你的這種妄心也很難慢慢地打磨掉。怎麼去練啊？就得靠這些東西，所謂形式之中有內容，內容之中也不懼形式。心中有佛的時候還要念出聲來，拜出來，還得做出來，身口意相應你才能慢慢地去轉變自己。

不要去聽「酒肉穿腸過，佛祖心中留」這樣的話，你天天干這些和佛法不相應的事情，你還說佛在心中留，我看是貪瞋癡三惡道心中留還差不多。我們的那種簡單的，所謂的善良，不能碰到事情，碰到了首先還是保護自己。世間的東西不能作準，只有佛法才是真實的。

所以我們修行為什麼要生到西方極樂世界，就是靠佛的力量加持一步一步地才能突破，否則靠我們自己很難很難，在娑婆世界就沒什麼希望。所以大家不要抱任何幻想，好好念佛吧，要多念，還得用心地念。