佛弟子文庫

分析導致我們失敗的原因

2017/05/29  簡體字  大字體  護眼色

分析導致我們失敗的原因

所有的事,無論是佛法還是世間方面的,失敗原因:

首先、在於最初選擇的時候不理智,以下面四種方式而選擇:

一,以貪慾而顛倒選擇,就是感情用事;

二,以瞋恚而顛倒選擇,就是鬥氣;

三,以愚昧而顛倒選擇,就是盲目衝動或貿然行事;

四,以怖畏而顛倒選擇,就是恐懼心太強,或者疑心太重、嫉妒心太強。

第二、導致失敗的原因是不懂得把惡緣轉為善緣之理。在做的過程中一旦遭遇了麻煩、挫折,遇到強勁對手的時候,不會把這種違緣轉成為善緣,而是把它當成真正的違緣。其實任何一種障礙當中都蘊含有機緣的,但他沒找到,便真的以為這就是絕對不變的、真實的惡緣。所以膽怯、懈怠、泄氣,沒有膽量堅持下去,或者即便能夠堅持下去,也是非常愚昧地堅持下去。

第三、導致失敗的原因是,越是接近成功,離最後的結果只有一步之遙的時候,他開始著急、慌張、迫不及待、走極端,把本來成功在望的事情毀在他的莽撞、衝動、不冷靜、愚蠢之中。

包括我們修出離心、修菩提心、修清淨見等等,都是這樣。要麼是選擇的道徑錯了;要麼是遇到難題時,堅持不下去了;要麼是在最後一刻,迫不及待、慌張,由此不能如期地得到應有的成就。這一切歸根結底地說,都是沒有學會一切惡緣轉為善緣所致。

因此我們要學會快樂時受得起快樂,痛苦時受得起痛苦。有的人是富得起但窮不起;有的人則窮得起可富不起。有的人輸得起但贏不起,輸一回、十回,或是一百回他也能站起來,然一旦贏了之後就是輸的開始了;有的人贏得起但輸不起。這些都是片面的。要學會既贏得起又輸得起,這樣的人才會真正有作為。所以一定要學會轉一切惡緣為善緣,若能將其轉化,必將獲得更大成就和不可多得的因緣。

文庫首頁全部欄目隨機文章

一息不來,即屬後世

一息不來,即屬後世。此時縱才高八斗,學富五車,亦無...

人,這一輩子

人生短似起朝陽至日暮,又好像春花、夏夜、秋日、冬雪...

人生的十個好習慣

1.說了就要做(誠實守信) 誠實守信是人的立身之本,是...

回歸本來面目的生活

在日常生活中,有的人為了自己的利益,卑躬屈膝地去討...

退步原來是向前

手把青秧插滿田,低頭便見水中天。心地清涼方為道,退...

世間的一切如夢幻泡影

我當時要出家的時候,我冷靜了一星期,我就拿起筆寫著...

「無常」道破整個人生

二乘人的切入點,第一個是無常。要是感受不了無常,那...

我們這生命為什麼苦

我們這生命為什麼苦?因為我們的生命,始終就沒有契入...

阿彌陀佛佛號裡包含了哪些信息

問: 南無阿彌陀佛這句佛號裡包含了哪些信息?是否包...

植物也是有生命的,會不會也像吃動物一樣不好

問: 動物是有生命的,吃它是一種不好的行為。但植物...

什麼是幸福,幸福之後做什麼

什麼是幸福 古人造字時,幸字上方是土,幸福的第一要素...

用什麼樣的心來使願望會成功呢

我覺得一個人的成功,心靈的素質很重要,真的。有些人...

歇即是菩提

用功很簡單,高旻寺是一個禪宗道場,禪宗道場是講用功...

一屋不掃,何以掃天下呢

曾經有一個小孩他在家裡都不掃地,有一位長者進了他家...

聖嚴法師:把最難放下的東西放下

聖嚴法師是台灣法鼓山創辦人,自喻為風雪中的行腳僧,...

生活禪與禪生活

今天簡單地和大家講一講生活禪和禪生活。這是個老題目...

大安法師:臨終昏迷是否能往生

問: 臨終不論什麼情況,乃至昏迷,亦得往生嗎? 大安...

歸命大慈父,早出娑婆關

至誠求佛,堅持堅定 二〇一二年,我第一次來到東林祖庭...

學佛之本,立願為先

有一位剛學佛不久的信徒,在《勸發菩提心文》上看到金...

講品行保氣節的范景文

人生際遇各有不同,但是做人的基本準則是一致的,那就...

我為什麼會到廟裡來

芒鞋破缽隨緣化 在傳喜法師讀書的時候,同學之間經常討...

星雲大師《習氣與習慣》

每個人都有習氣,每個人也都有習慣。習氣多數是不好不...