【汝等有學未盡輪迴，發心至誠取阿羅漢，不持此咒而坐道場，令其身心遠諸魔事，無有是處！】

外凡位菩薩的特色，這個人他對三寶有信心，你要帶他去做義工，他也主動積極；你要他去拜懺，他也主動積極。但是這個人把功課做完以後，就開始打妄想，因為妄想重。

妄想有什麼過失呢？

第一個、打妄想容易向內觸動─你的煩惱跟業力。

阿賴耶識，就是你不能夠觸動；阿賴耶識你不要去攀緣它，它不會釋放業力煩惱。一個人打妄想越重的人，他的業障容易現前！第六意識跟第八意識，兩者是互動的，第八識去創造第六意識，第六意識去刺激第八識，兩個相互作用，輾轉增勝；所以一個妄想重的人，容易業障現前。打佛七時，你要是一天到晚打妄想，就要小心。

第二個、妄想重的人容易觸動——鬼神障，刺激到你的冤親債主。

後文的五十陰魔，都是打坐的時候，一時的失念。打妄想了…結果去觸動你的冤親債主，然後他就干擾你。

一個外凡位的菩薩，他妄想多，如果不受持楞嚴咒來保護自己，要遠諸魔事，幾乎是不可能，所以我們外凡位的菩薩障礙特別多。

前幾天我有一個台北的學生，他們兩個夫婦都受持楞嚴咒。這位男眾是個大學教授，他們兩個受持楞嚴咒之後，他的同修（女眾）去參加一個讀書會，這個讀書會大部分都是女眾老菩薩…台語班的。有一天她們班上的老菩薩…很用功，但不曉得為什麼用功以後，整個業障現前，全身就是莫名其妙的酸痛，看病也看不好，外道的符水也吃了很多，都沒有效果。後來這個女眾菩薩就說：你持持這個楞嚴咒心，就簡單的把這個楞嚴咒的功德跟她介紹，這是諸佛菩薩秘密的語言，諸佛菩薩的咒願力都在裡面。這位老菩薩持了七天左右，持完以後，整個病痛幾乎全部好了。

這就是你內心至誠懇切的心，可以去啟動諸佛菩薩的咒願力。

其實我們在外凡位，最大的問題就是─障礙重重。

你看很多人用功上不去，障礙卡住了！就像開車，你這個車子很好，每天做功課，前面有一個石頭擋在你前面，我看你如何用功！一個人不能夠忽略破障法門，我們除了車子要前進以外，前面的石頭，有時候你也要掃一掃。

印光大師也說：一個念佛的人，要兼持咒語，要兼持大悲咒破障，就是這個道理─一個凡位菩薩不受持神咒而坐道場，令其身心遠諸魔事，是無有是處！

佛陀講得很肯定，他就是針對我們這些整天打妄想的外凡位的菩薩。

有些人是不修破障的，他只修他的正修的；當然你要福報大、善根強，有時候是風平浪靜，但不是每個人一生都是風平浪靜，所以有時候你要持一些咒語來破障，正行跟助行兩個配合。