佛教導說：要經常思惟，現在我們生存的現實和周圍環境、世界都是苦的，這個世界本身是苦的。

要怎樣離苦、怎樣得樂？在受苦、或生病、或受災難等種種不如意的時候，你要觀苦，知道苦是無常的，這樣你就能用智慧的力量去克服它。因為你知道這是無常，它不會常在你身上壓迫，這樣苦就會很快消失了。

假使沒智慧，又沒大悲心，就無法忍受這些苦，反而把你的苦轉嫁他人。就像搶劫犯或強暴犯，他們只想得到自身的快樂，若因缺錢而去行搶，那是苦上加苦，解決不了問題！如果人人都能學這種明白的方法，就不會自討苦吃，不會苦上加苦。

至於要怎麼樣才能減少痛苦呢？要觀想。觀想我們所受的都是苦——不受，可以不受嗎？可以。要怎樣才能達到不受的境界呢？不去貪求，少一點慾望。這需要觀想，知道自己所處的環境，就應當安心地付出自己所應付出的，得到自己所應得到的，不要另外去攀求，也不要佔別人的便宜。

遇到有人對我不好，侮辱我或罵我，輕賤或奪我的利益，損害我，我們應當忍他、讓他。佛教導我們要忍，而這個忍並不表示我們卑賤；忍也不表示我們沒跟他奮鬥的能力，這種忍是一種智慧——讓他是成就他，不讓他再去造業，這裡頭就要有智慧。

學習這種智慧時，你要先認識一切事物都是無常，並不是用貪、瞋、癡得到的就能保得住，保不住的。你知道無常，一切都是假的——人的壽命才多少年，最後不是什麼也沒有了！

所以在醫院裡看得最清楚。你認識到了，就不會被迷惑，這樣能使你的出離心更堅強、大悲心更堅固、智慧心更增長。

但是這裡頭還有很多方便的道路。你想走這條道路，如何能忍下去呢？這必須得學，看看我們四週的那些榜樣，那些有智慧的人是怎麼做的——這些道友並不一定是出家人，有的學佛很多年，看他們怎麼做、怎麼付出，就向他們學習，照他們的樣子做。

我們最大的榜樣是佛，因為他才是最究竟明白的人，我們照著他的話去實踐，不會錯的。這就是從發菩提心到證菩提果的方便道。