像我們有些個人跟我說不能念《地藏經》，一念《地藏經》害怕，心裡很恐怖，會有些個現象。我說這是好事，不要怕，你念吧！

我說這是什麼原因呢？當你念《地藏經》的時候，你過去的六親眷屬他來聽經，如果你六親眷屬是福報大的，或者天人，或者大力鬼神，他來求加持、求念經，你就感覺著發熱。

或者有一些你的冤親債主找你算帳，因為你念《地藏經》了，他也來求你加持，你感覺著發冷，念念經害怕，有恐怖感，這類現象都有。這還說你念得有點熱能了，功夫念經念得有點感覺了。同時你念經的時候，你不敢說你不打妄想，你心裡不能定在經上頭，有胡思亂想，這些鬼神就來，或者你親眷也來警告你，怨家感覺沒得到利益，或者你念經的時候發冷、發熱，這種現象都有。

有人念經他念到很高興，不論念什麼經，在你修行當中，愈念心裡頭非常喜歡，那你就得到加持了。念得很煩惱，不想念，心裡很不舒服，就是腿也不好了什麼的，反正有很多毛病，這是善根力量不具足，一定要堅持念下去。

咱們念《地藏經》，《地藏經》不是說有很多護法來護持你嗎？或者你身上感覺發汗發熱，本來天氣很冷，你會出汗。這類現像你不要管它，愈感覺不愉快，你愈要念下去，你消災。但是護法神來，大力鬼神來，他也加持你，你感覺著非常地愉快。還有如果你受了五戒的，受了清淨的戒，爾後又能持五戒，那他效果又不同的。

問：有的說婦女、比丘尼師父晚上不要念《地藏經》，這種說法對嗎？

夢參老和尚答：不對。念《地藏經》不分什麼時間，或一念《地藏經》身上發冷發燒，或者感覺害怕，各種情況都有。為什麼？因為他不懂。當你念《地藏經》的時候有很多護法，念聖號，護法就護持你，護法是有神通的，這鬼神進不了你的道場，進不了你誦經的地點。但是你的六親眷屬，你在這裡誦經的時候，他們來求你超度，或者他也來聽經。

這時護法神不擋他，護法神一看，是你的親屬不是來害你的，求你超度，他是不擋的。如果從三惡道來的，你會感覺發冷，因為他是從寒處、苦難處來的，你會感覺恐怖、感覺不安；如果從天道來，他的威力強，你會感覺發熱，但是沒有恐怖感，你感覺發燒有奇異現相。任什麼現相你都不管，照常誦經，一會就過去了，隔幾天就沒有了。

他來是為了得到你的救度，聽你念經得到超度，這是必然的過程。有恐怖感，你念念經恐怖就沒有了。白天念、黑天念，是無所謂的，現在我們這是白天，在美國亞特蘭是夜間，你說這是白天？是夜間？時間沒有一定的。

你修什麼法門不管出什麼現相，你照常用你的功，他不會給你做危害。你讀《金剛經》，讀讀會連自己在讀《金剛經》，或連身體什麼都沒有了，那你就害怕了。害怕就會出現相，這樣你就已經有境界了。

讀《彌陀經》，我這是說有功力的，不是你今天一讀就有。當你心靜下來，確實能讀到一心，還不說生到極樂世界，你感覺所在的環境非常清淨非常清涼，得到法喜，這現相都是好的。有些人反而因此害怕了，他沒有正確認知，害怕怎麼辦呢？不念了。本來是好的，他把它變成壞的，所以多向善知識及修過這法門的請問。

誦經、禮拜都有這種現相，能拜、所拜都沒有了，這要有相當的功力，沒有什麼恐怖，你照常拜，拜拜又都現前。在修行當中，遇到的一切境界相，不要去執著，不要去生恐怖，那這樣子你久修了就有力量，但是你必須有一個正知正見的觀念，這正知正見的觀念是怎麼產生的？你讀哪一部經，哪部經都告訴你正確的方法，特別是《地藏經》，從始至終告訴你很多方法，看你依哪個方法學、修行，照哪個方法去做。