「四瀑沖」指的是生、老、病、死四苦。生苦，每個人都要出生。我們不管是在母胎裡，還是出生的時候，都要感受很多難忍的痛苦，你們對此應該有所了解。所有的嬰兒都是，剛生下來，剛來到這個世界的時候，都流著淚水，到這個世界的第一個聲音就是哭聲。有誰是笑著出生的？沒有，都是哭著、喊著出生的。這說明什麼？說明他在出生的過程中有好多痛苦，要不然他為什麼哭，為什麼喊呢？

然後就是老苦。我們可以看到，很多老人六根衰退了，四大衰弱了——眼睛也不好用了，耳朵也不好使了，手腳也不靈活了，吃再好的東西也吃不出味道，穿再好的衣服也感覺不到舒服。還會生各種病，會離開人群，離開家庭。人老了的時候，不會有人看，不會有人問，也不會有人照顧——這些老年人所感受的痛苦也非常難忍。

還有病苦。我們先不說大病，只說小病。我們突然頭疼了，就忍受不了了，身體再強壯、相貌再美麗也沒有用；一旦生病，立即會躺在床上，連說話的力氣都沒有。這是病苦。

還有死苦。臨終的時候四大分離的痛苦非常難忍，進入中陰的時候，會出現各種恐怖的現象。真的難以忍受！

不是一般的苦啊！生、老、病、死四苦就如同被猛烈的瀑流衝擊著一般，很難遮擋，很難逃脫。

此外，來世還要承受各種業報。我們都想得到快樂，都想過幸福的生活，但是因為被業力牽引著，被業報束縛著而得不到自在，得不到自由。

我們做任何事都想成功，但是不一定能達到目的，不一定能實現願望。我們也想解脫，也想成佛；也想精進，也想認真學修。但是都做不到這些，就是因為業力的作用。我們宿世的父母同樣也在時時刻刻感受著折磨與痛苦，但是他們不明理，不知道事實的真相。被無明的黑暗籠罩著，很難掙脫。

我們這些凡夫，不知道什麼是事實的真相，把假當成真，把苦當成樂，多愚癡，多顛倒啊！我經常跟大家講，要放下，但是不能放棄；要隨緣，但是不能隨便。可都做不到，因為怕不能實現自己的願望，怕達不到自己的目的，所以放不下。

怕得不到，怕失去，都牽掛、執著。而事實的真相是放下了才能得到，才不會失去；隨緣了才能順利，才能達到目的，才能實現自己的真正願望。佛這樣勸請眾生，我也這樣勸請大家：隨緣，不要攀緣。但是很多人都在攀緣！