《大智度論》裡講到一位貧窮的畫家，很有意思。他是在另外一個國家做畫師，做了十二年，賺了三十兩金子。十二年就賺了這麼一些，就準備帶回來過年。

快到家鄉的時候，路過一個寺院，發現有五百個僧人在那裡，威儀非常好，修行非常精進。他就生起恭敬之心，就想做供養。

他到客堂問客堂的執事：「我想供一堂齋，要多少錢？」那個知客師說：「供一堂齋三十金。」他一想，正好有三十金，他就把它全部都拿出來供了一堂齋。

供完了之後他是非常歡喜：哎呀，我今天做了一件大善事。當他帶著愉快的心情到家的時候，還不知道有麻煩正在等著他。

他家裡有妻子、有兒子。他的妻子說：「你去了十二年，賺到了錢沒有啊？」他說：「賺到啦。」「賺到多少錢啊？」「賺到三十兩金子。」「好，拿來。」這時候他拿不出來啊。他就說：「我的金子都種在福田裡面去了。」他的妻子一聽就勃然大怒，說：「你頭腦是不是有病啊！十二年賺的錢，妻子兒子放著不養，卻給別人去供齋。你頭腦肯定有問題。」

他的妻子找了根繩子把他綁起來，將他送到官府裡面，要讓官府來論罪，來懲罰他。押到官府，他的妻子說：「這個做丈夫的平時賺不到錢，十二年賺到的錢一分錢都不拿出來，在外面搞掉了。」這個官員開始一聽也覺得很憤怒：你怎麼回事啊？妻子都不養！於是將鎮堂木一拍，就要懲罰他。

這時候這位窮畫師就說：「哎呀，我是很窮啊。我就是想擺脫貧窮，才去供養有德行的人啊。我知道今生為什麼這麼貧窮，就是過去沒有做過供養與布施嘛！現在好不容易碰到這麼一些修道的人，我趕緊要擺脫貧窮，才去做這個事情的。」

這位官員正好也是一個學佛的優婆塞，覺得這個畫師很可貴。貧窮布施難啊，十二年賺的這麼一點錢竟然全都供養出去了，真不簡單啊！

於是官員趕緊親手將畫師的繩索解開，把自己身上好的衣服給他披上，把自己的馬送給他，甚至把自己的一個田莊也給他了。（我們看，僅他一次的供養布施，花報就得到了這麼大的回報，正報更是今後要在天上，享天人之福啊！）

貧窮的人最難布施，但如果難行能行，貧窮布施當下就得這樣的果報；如果富貴的人也能夠去布施，他的富貴會更綿長，富貴就有可持續性發展；如果能明白三輪體空的道理，那所得的福報更是大得沒有邊際了。所以大家要明白這個道理，布施要及時，要難捨能捨，難行能行！