一個有智慧的人，即便自己沒有財富，也能作福，修到福德；一個沒有智慧的人，自己有財富也不知道怎麼去修福。

這裡有個例子。佛陀在世的時候，有一個長者，叫阿鳩留，既不信前生後世，也不信因果。有一天他經過山間險道時，迷路了，走出不來，逗留了三四天都不見水草，飢渴得快要死了。

就在這時，遇到了一個樹神。長者告訴樹神，自己現在飢渴到極點了，希望給予幫助。於是樹神就從指端（手指端）變化出飲食來，幫他解決了飢渴的痛苦。這個長者一看，覺得很神妙，就問：您有什麼福德，怎麼手指都能夠出飲食呢？樹神就說，他在迦葉佛住世的時候，本來是一個貧窮的人。做什麼職業呢？就在城門那邊磨鏡子。那座城裡有些大功德主，常常要向僧人供齋。那些比丘沙門來乞食的時候，如果問哪個地方有供齋，這個磨鏡子的就用手指來指示哪裡有供齋之處。他用這種方式來為比丘指路，做了很多年。由於他修了這樣的福，這一世就能夠手指流出飲食。

這位長者一聽就覺悟了。他覺得這個磨鏡子的雖然沒有錢來布施，但是就用手指指路，隨喜供齋，都能得到這樣的福報，說明因果是存在的。於是他就開始大修布施，每天也供齋給比丘。以後這位長者去世之後，生到了忉利天做散華天人。

所以這個公案就告訴我們：如果我們能學這個樹神，那麼他人的財富也可以為我所用，大修福德。

用手指為比丘指示供齋之處，福田由於手而廣大；讚歎勸勉富人去做善事，福田就由我們的口而廣大；為善事奔走效力，福田就由我們的腳而廣大。

所以，雖然我們沒有錢，但我們的耳、目、手、足都是作福的工具，修福德的工具。這就是佛法告訴我們的智慧，即使沒有錢，你有智慧也能修到福德。