佛說大摩裡支菩薩經卷第三

西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣天息災奉　詔譯

復次起壇持誦之時。先須獻齋食供養聖眾。即求信重佛法能持齋戒。畫像之人於寂靜之處。用妙好絹帛等。畫摩裡支菩薩供養。其比丘及比丘尼童女等。即詣河邊海岸山林。或尸多林或尼俱陀樹下。或園林或寺舍堂殿之內。或舍利塔前。如此之處即作曼拏羅。安前菩薩幀像獻五種供養。誦前最上心等真言一洛叉。至第三日能滅一切罪。至第四日夢見過海及上高山。或見童女。時作法者自然了知眾罪皆滅。至第五日燈焰增長光明及聞妙香。至第六日得見佛及菩薩。至第七日決定得見摩裡支菩薩。持誦者發菩提心必得不退。若見不祥之事。或蛇虺獼猴野貓驢馬象牛。互相鬪競及侵害人。但誦心真言二洛叉。即見菩薩本身。增益吉祥所求成就。復有真言曰。

唵(引)摩(引)裡支(引)娑嚩(二合引)賀

此真言誦八百遍得大聰敏。日誦千遍得長壽無病。增長大力眾人敬愛。誦阿喻多數得成就法。誦一俱胝設先造五逆罪亦得成就。若欲成就隱身點眼藥。革屣聖劍含丸藥。得神通得大人敬愛。降伏冤家破壞冤家。降伏兵眾降伏夜叉女。破壞拏吉儞鬼。制彼藥毒。除隔四日瘧病。令諸天入悟。失財卻獲。如是一切所欲所求之事。誦此真言王。發勇勐心如摩裡支菩薩。一切能作無不成就。

復有降伏成就法。於無人寂靜之處。用白檀或衢摩夷。塗曼拏羅安摩裡支幀。於其幀前。用無憂樹花燕脂赤檀牛黃。畫彼人形及書真言並彼人名。安在心中自作觀想。想彼裸形深紅色垂發。以左手捏彼身如作禮相驚怖惶悚。作是想已誦真言稱彼人名。三日內彼即降伏兼生敬愛。

復有成就法。用河兩岸土及冤家足下土。同合作彼人形。如前所說藥物等。於尸衣上或樺皮上。書彼人名及真言置彼心中。用無憂樹木作橛長八指。釘彼形心誦真言稱彼名。三日之內設是聖人須見降伏。何況凡夫之類。

復有成就法。用黃蠟作彼人形。以黃丹莊畫。如前所說藥物等。於樺皮書彼人名及真言。置彼心中。亦用無憂樹木釘彼形心。複用佉儞羅木火炙彼形。亦得降伏。若用芥子塗彼身。三日之內設是天女亦可降之。豈況人間女人耶。

復有成就法。用燒尸灰白蟻運出者土。瓦輪上土彼人足下土。同作彼人形。用赤檀牛黃。於樺皮上書真言。及彼名置彼心中。以佉禰囉木火炙之。於菩薩幀前一日三時持誦。七日之內設是國王亦自降伏。何況常人。

復有降伏夜叉女法。就鬼宿直吉日。於尸多林中。以尼俱陀樹木作夜叉女形長一肘。作少年相身貌端嚴。具諸色相微屈右足。左手攀尼俱陀樹枝。用如前所說藥。書其名並真言。就寂靜無人處。於夜分中以白檀塗曼拏羅。上安摩裡支幀。即散花燃燈燒安悉香。稱夜叉女名及誦真言。於第一日得夜叉女來現其祥瑞。至第七日即得夜叉女。持誦者當須默然。至六箇月得法成就。或母或妹等而欲施願。時誦人曰與我為妻。夜叉女從已為妻。即將誦人歸本住處。誦人得延壽一劫隨心自在。若有障礙不得為妻。亦得大財主得廣大富貴。於來生中得生夜叉界。

復有成就法。令彼國王愛敬。用尼俱陀樹根作彼王形分明端嚴。然用牛黃燕脂供俱摩。書彼王名及真言。安在心中作觀想。以索鉤牽拽。如是想已即誦真言。令彼國王盡心敬愛承事供養。

復有成就法。就鬼宿直吉日。用無憂樹木作形長一肘量。復就鬼宿直日畫摩裡支菩薩。三面各三眼。頂戴寶塔及無憂樹。花鬘金環瓔珞寶帶。腕釧指環種種莊嚴。身作紫金色光如萬日。著紅衣赤天衣。左手執索無憂樹枝線。右手執金剛杵箭針鉤。正面有大光明。眼相清淨圓滿適悅。脣如摩尼珊瑚亦如曼度迦花及儞摩果。左面丑惡顰眉出舌作瞋怒相。如大青寶色人見怕怖。右面作豬相如蓮華寶色。頂戴寶塔內安舍利。光如日月乘豬車立如舞蹈相。於其車下有風輪。輪上有賀字。變成羅睺大曜如蝕日月。若幀畫畢。志心齋童女隨力獻五供養。若阿闍梨依此幀法。白日對日作。夜分對月作其觀想。復將此菩薩幀。於寂靜之處安置於彼幀前。以白檀或衢摩夷。作曼拏羅誦真言。散花獻瓔珞幡蓋花鬘。燃燈燒安悉香。及種種飲食供養。或用閼伽缽或螺盃或金銀銅鐵等器供養。次結毘盧大印安自身上誦本真言請召摩裡支菩薩真言曰。

唵(引)摩(引)裡支(引)曀呬曳(二合引)呬

請召已作觀想。如觀幀像而無有異。時即獻五種供養真言曰。

唵(引)摩(引)裡支(引)禰(引)嚩多(引)曳(引)阿怛囉(二合)散儞呬多(引)彌(引)婆嚩阿努囉訖多(二合引)彌(引)婆嚩酥覩(引)瑟也(二合引)彌(引)婆嚩酥布(引)瑟也(二合引)彌(引)婆嚩薩裡嚩(二合)悉(切身)左彌(引)缽囉(二合)野蹉

獻供養已。用白檀塗花鬘。嚴飾閼伽瓶。以手捧擎誦真言八百遍。獻閼佉瓶。如菩薩與自灌頂。即作是言願我於今速成真言法。發勇勐心如摩裡支菩薩。復作觀想誦真言一洛叉得見祥瑞或幀像震動或燈焰增明。或聞妙香或見熾火。或見青煙或見光焰。如不見祥瑞。復誦真言一倍至三倍必有祥瑞。乃至一俱胝必見成就。得菩薩現本相施彼所願。令得所求成就。或是聖劍眼藥革屣牛黃隱身丸藥聖藥神通等。皆得殊勝最上。若聖劍得成就者。手執聖劍即得一切持明天主。與諸天女長受娛樂。此名聖劍成就。若眼藥得成就者。以藥點眼。所有一切世間天人阿修羅等以眼視之。彼等有情皆大歡喜深生敬愛。此名眼藥成就。若革屣得成就者。著此革屣經一日中。行一千由旬復還本處。此名革屣成就。若牛黃得成就者。以此牛黃點於額上。令身能變種種形相。眾人見之皆生敬愛。此名牛黃成就。若丸藥得成就者。以藥含口中。令自身如大藥叉。變現形相能行大地。此名丸藥成就。若聖藥得成就者。所有一切物。以藥點之皆成黃金。亦能成就金剛之體。此名聖藥成就。而聖藥之力亦能得長壽神通天身。除一切病苦變種種身相。如摩裡支菩薩神通無異。如是之法一一須於摩裡支菩薩幀像之前。持誦作觀想。結志堅心方獲成就。此等成就之法。皆是毘盧遮那佛說。

復有成就法。亦令國王生其敬愛。用赤檀牛黃恭俱摩。於摩裡支菩薩幀像足下。書彼王名。持誦者自著緋衣。獻赤色花燒安悉香供養菩薩。即作觀想。手持鉤索牽彼人來。令彼禮拜心懷驚怕。如是想已以真言王大力。於三日之內自來供養。

復有成就法。持誦者於菩薩幀像前。出自身血和合牛黃供俱摩。書彼人名復書摩字圍繞。於摩字外復書四箇悉怛哩(三合引)字圍繞(悉怛哩是三合字梵字是一箇今四箇字即十二箇華字也)。於此四箇字外。復書制字圍繞。燒安悉香誦真言八百遍。作觀想彼人在風輪上坐。以手持於鉤索牽彼而來。作觀想已。彼人雖在一千由旬外。亦來降伏。

復有成就法。用一男一女死尸。同燒為灰。取此灰及熟迦卑他菓子為粖。薩惹囉娑香水馬汗佛舍利少許。就鬼宿直日同合為丸。觀想此藥如在日月火中。對摩裡支菩薩前。誦真言加持。含藥口中即得藥叉神力。能變身相行世間中。

復有成就法。用黑貓兒身上垢汗及眼內黑睛。老烏眼黑豬左耳血佛舍利少許。於鬼宿直日同合為丸。亦觀想此藥如在日月火中。對摩裡支菩薩前。誦真言加持。含在口中能得欲天快樂。

復有成就法。用黑土梟眼老烏眼獯狐眼黑俱計羅鳥眼佛舍利少許。取嚩日哩木內汁。就鬼宿直日同合為丸。亦觀想此藥如在日月火中。對摩裡支菩薩前。誦真言加持。即含口中而得隱身。人不能見不能擒捉。不能禁製不能劫盜。火不能燒冤家不得其便。若志心持誦真言加持此藥。得隱身最妙。

復有成就法。能令童男童女入悟。了知過去未來之事。或童男或童女年十二歲者。身貌端正眼相端直。就無人寂靜之處。洗浴潔淨身著白衣。以白檀塗身花鬘嚴飾及令燒香。阿闍梨以衢摩夷塗曼拏羅。安彼童男童女壇中。誦真言八百遍而作加持。誦真言已復作觀想法。想彼童男等心中有一月輪。輪中有一[牟*含]字。深紅色如火。作此觀想已。發勇勐心如摩裡支菩薩。手執鈴杵燒安悉香。經一剎那間即得入悟。自然通一切之事本真言曰。

唵(引)摩(引)裡支(引)阿(引)吠舍野阿(引)吠舍野度曩度曩劍波劍波劍波(引)波野劍波(引)波野缽怛覽(二合)誐裡(二合)怛曩(二合)誐裡(二合)怛曩(二合)吽摩(引)裡支(引)娑嚩(二合引)賀

復有成就法降伏惡龍。若國土大旱必有惡龍。制伏雲雨侵損苗稼。今此經中有最上真言三摩地。名曰大雨。若人持誦即得大雨。滋益一切苗稼及草木等皆令增長真言曰。

唵(引)摩(引)裡支(引)尾布羅缽囉(二合)嚩裡曩(引)詣(引)曩(引)誐賀裡(二合)迺焰(引)裡帝(二合引)入嚩(二合)羅入嚩(二合)羅薩裡嚩(二合)曩(引)誐(引)賀裡(二合)迺野枳隷枳隷曩(引)誐俱羅尾持鑁(二合)娑儞薩裡嚩(二合)努瑟吒(二合)曩(引)誐賀裡(二合)迺野(引)儞那賀那賀薩裡嚩(二合)努瑟吒(二合)曩誐婆嚩曩缽左缽左缽(引)左野缽左野薩裡嚩(二合)努瑟吒(二合)曩(引)誐(引)阿(引)訖囉(二合)摩阿訖囉(二合)摩薩裡嚩(二合)三母捺囉(二合)娑(引)誐囉尾摩隷(引)尾託囉(二合)摩摩賀(引)曩(引)誐帝惹嚩裡娑嚩(二合引)賀

此真言名普光閃電龍心陀羅尼。若志心持誦必降甘雨。復有陀羅尼名曰正道。若能持誦亦降甘雨。真言曰。

怛儞也(二合)他(引)唵(引)摩(引)裡支(引)左吒左吒尾左吒尾左吒秫攞(二合)他秫攞(二合)他捨嚩裡唧致娑嚩(二合引)賀

誦此真言用白芥子一百八箇於龍。池內而作護摩即得大雨。

復有成就法。用薩惹囉娑香藥及蜜。誦前真言二十一遍。燒香以獻龍王。次作曼拏羅周迴畫龍。開四門每門安七食缽。置種種飲食及諸花菓一一供養。復安四閼伽瓶四出生缽。四香爐燒安悉香燃八盞燈。阿闍梨於曼拏羅東門作護摩法。用白芥子鹽同合和。以迦羅尾羅柴火。作護摩八百遍。南閻浮提一切龍神。皆發善心降於甘雨。

復有成就法。用白芥子油蜜迦羅尾羅花龍花。合和為丸。誦真言八百。藥一千丸送入龍池。一切龍神皆生歡喜即時降雨。若不降雨彼一切龍速得頭痛。受大苦惱不久破壞。

復有成就法。取灰三五升。用醋和泥作丸一千。誦真言六十遍。送入龍池之內。一切諸龍皆大驚怕。即時降雨普滋草木。如不降雨身速生病及壞眼目。

復有成就法。用蓮花優缽羅花雌黃銅粖白芥子缽羅闍火粆糖水。合和為丸如棗核子大。誦真言八十遍加持。如天旱時送藥七丸。入龍池之內即降甘雨。經七晝夜而不暫歇。如不降雨一切龍池其水涸竭。令彼諸龍心生熱惱。或就龍池邊用藥一丸。安竹竿上或安幢上。以青線繫縛。復書真言亦安其上。即降大雨晝夜不住。若欲雨止即去其藥。

復有成就法誦此真言。

唵(引)摩(引)裡支(引)酥沒囉(二合)帝(引)嚩日囉(二合)凍尼彌隷彌隷娑嚩(二合引)賀

誦此真言以泥作龍。身長八指具有九頭。以硃砂裝畫。於龍項之上系其綵幡。即作曼拏羅。四方之位散花焚香獻白食供養。以石榴枝拂拭龍身二十一遍。次誦真言一千八遍已。稱彼龍名復誦真言。以石榴枝拂拭龍身。其龍不樂本宮而來降伏。若不速降雨令得命終。

復有成就法。用白芥子誦真言一千八遍。加持芥子擲擊龍身亦一千八遍。其龍自然舉頭而行。復以石榴枝擊彼龍身。龍即方住口出二舌。至其夜分龍現本形。及一切龍悉皆降伏。時持誦者一切所欲之事。龍即隨順不敢有違。

復有成就法。亦令龍王降雨。用乳及白芥子。逐日加持真言一百八遍。即周迴散白芥子。其真言曰。

怛儞也(二合)他(引)唵(引)摩(引)裡支(引)左吒左吒尾左吒尾左吒秫拏(二合)他秫拏(二合)他捨嚩裡唧致娑嚩(二合)賀

如阿闍梨依前法持誦供養。若閻浮提內一切龍神。不為養育眾生降其甘雨。即別誦三昧正道陀羅尼一七遍。複用白芥子一百八誦前陀羅尼。咒彼龍池即作護摩。時一切龍宮眷屬。皆得熱惱鎖骨零落。陀羅尼曰。

曩謨捨(引)吉也(二合)母曩曳(引)怛他(引)誐哆(引)野怛儞也(二合)他部祭(引)部祭(引)怛怛嚩(二合)部祭缽囉(二合)嚩囉部祭(引)三滿哆(引)迦(引)囉部祭(引)覩囉娑嚩(二合引)賀三摩野散祖(引)那儞(引)娑嚩(二合引)賀曩誐囉散祖(引)那儞(引)娑嚩(二合引)賀

若天旱至極久不降雨。用阿里迦木白芥子酥酪迦羅尾羅花。誦前真言作護摩一千八百遍。或就龍池或就井邊作法皆得。一切龍神必降大雨息除災害。

佛說大摩裡支菩薩經卷第三

佛說大摩裡支菩薩經卷第四

西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣天息災奉　詔譯

復有成就法即說頌曰。

　今此大菩薩　　身遍於法界
　清淨若虛空　　慈光照世間
　明等百千日　　能發智慧焰
　燒退煩惱魔　　永斷貪瞋癡
　長拋生死海　　是故持誦者
　依法而修學　　澄心作觀想

如是阿闍梨淨志虔誠。想彼月輪之內有一[牟*含]字。變此[牟*含]字而成自身。如八歲童女相。經須臾之間身如閻浮檀金色。光明閃爍等百千日。八臂二足三面各三眼。左右二面作豬相。黑色忿怒顰眉掛青天衣。耳環指環腕釧腳釧環珞鈴鐸等出微妙音。如是復有種種諸龍莊嚴身上有黃龍王於其頂中。放摩尼光周迴照曜。又此菩薩戴無憂花髮髻竪立。於其髻上復戴寶塔。又於塔中出無憂樹其花開敷。復於樹下有白蓮華。毘盧如來坐彼蓮華。頂戴寶冠莊嚴髮髻。面目端嚴身真金色。結跏趺坐執毘盧印。不動不搖如在定相。身有光焰明照世間。安固不動如無風之火。而復變起雲中諸佛。左手執弓有無邊德。牽其弓箭弦可至耳。第二手持嚩酥枳龍。口出二舌身如其線。第三手持德叉迦龍並無憂花。第四手作期克印。並持羯裡俱吒迦龍及索。右手持俱隷迦龍。第二手持缽納摩龍並牽弓。第三手持大缽納摩龍。亦出二舌並針線。第四手持商佉缽羅龍。以吉祥草纏龍手。彼諸龍王皆出二舌。牙齒鋒利眼有視毒。頂有摩尼光普照十方。若彼第一龍王。正面作深黃色有微笑相。光明閃爍如日初出。脣如曼度迦花面貌圓滿端正。眉如初月鼻如截筒眼如青蓮花葉。右面清淨如秋滿月。放白色光如熾焰相。左面青色形相丑惡。作大忿怒口出利牙令眾怕怖。光明照曜如聚千日。熾焰赫然相如劫火。是諸龍眾不敢顧視。若見顰眉眨眼驚怖倒地。眾皆僕面若吐水降雨。經剎那間水滿大地高至日際。如是龍王住佛手內。於佛四邊復有四大菩薩而自圍繞。

於佛東邊安播那訖囉摩細菩薩。誦此真言曰。

唵(引)播那(引)訖囉(二合)摩細娑嚩(二合引)賀

今此菩薩四臂三眼作豬面。身著黃天衣乘黃豬。身如大青寶色。顰眉眨眼口出利牙目顧龍王。以左手執金剛杵並針線鉤。

於佛南邊安虞羅摩摩細菩薩。誦此真言。

唵(引)虞羅摩(二合)摩細娑嚩(二合引)賀

今此菩薩如童女相。面有三眼身作黃色。乘黑豬著青天衣一切莊嚴。左手作期克印。持無憂花並索。右手執針並鉤。

於佛西邊安嚩曩摩細菩薩。誦此真言。

唵(引)嚩曩摩細娑嚩(二合引)賀

今此菩薩三面。一面作豬相身澹赤色。著青天衣一切莊嚴。執弓箭無憂樹枝並鎖。

於佛北邊安桉多里馱曩摩細菩薩。誦此真言。

唵(引)桉多里馱(二合)曩摩細娑嚩(二合引)賀

今此菩薩三面四臂。一面作豬相腰纏蛇。身如大綠寶色著紅天衣。執鈴杵線並鉤。如是各戴寶塔。

復有八大龍王亦皆圍繞。東方安阿難多大龍王。色如黑水有七頭。二手合掌執持蓮華。[跍*月]跪而坐瞻仰菩薩。恆與怛裡部詣龍女同住。此八大龍王皆戴寶冠。及有摩尼光明破一切黑暗。種種莊嚴。復各有蛇頭吐水降雨。次於南方安嚩酥枳龍王。身作深黃色。西方安德叉迦龍王。身作白色。北方安迦裡俱吒迦龍王身作赤色。東南方安商佉波羅龍王。西南方安大缽納摩龍王。西北方安缽納摩龍王。東北方安俱隷迦龍王。如是儀則令有信心畫人。受持齋戒。就吉祥鬼宿直日。於寂靜處用好新疋帛。畫此幀法。畫畢然後齋苾芻尼及童女。於彼幀前獻五供養而慶讚之。若時天旱。阿闍梨至心洗浴清淨持戒。以乳酪為食身著黑衣。覆命能者同作法事。欲作其法須就龍神居處。或於海岸或是河邊。或近井泉或臨池沼等。如是之處。用衢摩夷作曼拏羅安前幀像。又於仰幔之上或幢幡之上。復書真言。然以白芥子粳米作粖。粉四方壇仍置四門。於四門外安蓮華位。蓮華上安風輪。於風輪中安宮殿。復於殿中安八葉蓮華。熾焰如火。蓮華上安降三世明王。又取河入海處兩岸土及白蟻運出土。捏作龍王。亦安在八葉蓮華上龍王眷屬。各各圍繞。左右龍女手執蓮華。於龍心中安一吽字。龍頸上安朋子。其龍亦有蛇頭及摩尼珠光。複用白檀塗其龍身。真珠瓔珞花鬘嚴飾。復以俱母那花憂缽羅花白蓮花粖隷迦花。散龍王前。安八閼伽瓶滿盛香水。然燈八盞。獻八乳缽滿盛香乳。所獻飲食皆用酥酪蜜乳糖粳米為食。及稻穀花白芥子。然依方位誦真言安八大龍王。

東方安阿難多龍王誦此真言。

唵(引)曩莫娑嚩(二合引)賀

南方安嚩酥枳龍王誦此真言。

唵佉(入)娑嚩(二合引)賀

西方安德叉迦龍王誦此真言。

唵(引)吽[口*弱]娑嚩(二合引)賀

北方安羯裡俱吒迦龍王誦此真言。

唵(引)速娑嚩(二合引)賀

東南方安商佉缽羅龍王誦此真言。

唵(引)嚩(入)莫娑嚩(二合引)賀

西南方安缽納摩龍王誦此真言。

唵(引)頗吒娑嚩(二合引)賀

西北方安大蓮華龍王誦此真言。

唵(引)馱迦馱迦悉禮娑嚩(二合引)賀

東北方安俱隷迦龍王誦此真言。

唵(引)嚩(入)娑嚩(二合引)賀

如是誦真言時。結一切龍王心印。以二手仰平。小指相並如針。二無名指相交押二中指第三節。二頭指附中指下文。二大指磔開各微屈少許。次結焰曼德迦明王真言印。以二手合掌。用二大指按二中指。屈第三節。即誦真言。

唵(引)焰曼(引)德迦吽

用此真言印。請召龍王及供獻香花等。供獻已。阿闍梨持一乳缽。發勇勐心入於水中。水至於頸處住。誦前真言即咒其龍。咒已出水志心虔誠。入賢聖堂於曼拏羅東門內。如前儀則即作護摩。用芥子鹽迦羅尾羅花。以芥子油搵過作護摩八千。其龍即降甘雨。

復有成就法。時持誦者作觀想。想虛空中[牟*含]字變成摩裡支菩薩。作童女相身黃金色。著青天衣種種莊嚴。六臂面容微笑。脣如曼努迦花色。眼如憂缽羅花葉。圓光如月頂戴寶塔。於寶塔上出無憂樹。其樹有花開敷殊勝。彼摩裡支乘金色豬。有群豬隨後。如是誦人作此觀相已。仍結摩裡支印誦最上心真言。若在道路遇冤家軍兵。不能見不能侵[夌*欠]不能劫盜等。

復有成就法誦此真言。

唵(引)挽多(引)隷嚩那隷嚩囉(引)隷嚩囉(引)賀目契薩裡嚩(二合)努瑟吒(二合)缽囉(二合)努瑟吒(二合)喃目欠作芻史滿馱滿馱娑嚩(二合引)賀

此真言通一切處用。所求皆就。若持誦者先調停氣息。專注身心。牙齒相咬。舌拄上腭。令鼻中氣息緊慢得所。經須臾間即誦前真言二十一遍。加持衣服角。誦真言已即結衣角。觀想摩裡支菩薩。若行道路。所有盜賊冤家。皆不能見不能為害而得安樂。

復有成就法。就鬼宿直日令童女合線。線不令斷斷者不用。其線或三股至二十股者。以豬血染過及牛黃同染。即誦前真言。及稱彼冤家名二十一遍。即隨聲結線作二十一結。如貫花鬘相。以其線結或繫手臂上或衣服上。複用豬牙安自耳上。所有嶮難自然得脫。亦不能禁縛不敢輕欺無諸驚怖等。

復有成就法。用豬耳藥並根花葉及牛黃。就鬼宿直日。以豬牙研碎作丸。陰乾已後。以藥點在額頭。如國王見者決定敬愛。

復有藥法。用惹演帝子白詣裡迦尼子牛黃。就鬼宿直日以豬牙研碎。亦點額上。如見國王決定歡喜。若入軍陣亦得勝彼。及一切所求皆得成就。

復有藥法。用補怛覽惹裡藥及惹致迦藥魯難帝藥難努怛缽羅藥。但以諸血和合。陰乾搗為粖。亦點額上見者敬愛。

復有藥法。用惹致迦藥訖闌多藥室囉挽帝藥。或以諸血或水合和。陰乾搗末如前點之。亦得國王等。敬愛。

復有藥法。用訖闌多藥尾瑟努訖闌多藥室囉挽帝藥魯難帝藥惹致迦藥訖裡惹隷藥部多計尸藥魯帝藥難努怛缽羅藥。同和合如前點之亦得敬愛。

復有藥法。用阿里迦木根蒨草根家雀兒及木香誦人自身血。和合點之。三界人天俱得敬愛。

復有藥法。用白囉摩心藥並汁儞惹藥子。就鬼宿直日合和。如前點之得修行人敬愛。

復有藥法。用囉摩儞喻帝藥魯難帝藥足乳者誦人自身汗合和。此名佉禰囉丸。密人於飲食內食之。乃至大自在天亦生敬愛。

復有藥法。用白馬鞭草及綠色馬鞭草牛黃。同以合和。如前點之亦得帝王敬愛。

復有藥法。用曩誐計娑囉花蓮花計娑囉花俱母努花憂缽羅花赤檀雄黃雌黃牛黃嚩囉賀訖闌多藥尾瑟努訖闌多藥。用豬血合和為丸。誦摩裡支菩薩真言。以藥點額頂頸心二臂臍二足。點已變相如夜叉。能行於大地。亦不能見不能侵逼。不能禁縛不能劫盜不驚不怖。一切冤家不得其便。

復有藥法。用水牛穿鼻索。以曼陀羅柴燒其索。女人尸上腕釧燒尸灰。用曼陀羅樹汁及誦人汗和合。如前點之。剎那之間如天女等亦生敬愛。

復有藥法。用金翅鳥輪藥天主密藥尸羅魯藥左曩藥雌黃。修合點額。亦得一切敬愛。

復有藥法。用金翅鳥輪藥天主密藥惹致迦藥魯難帝藥。用水合和以點額上。經剎那之間。得國王大臣並及眷屬恆生敬愛。

復有藥法。用新婦所戴花。死尸所戴花。曼度迦花。如是之花用供養那羅延天。並取男女同燒者。灰用前花同合和為藥。如無信心女人。以此藥密系其身。於其佛法恆生敬愛。

復有藥法。用尾瑟努訖闌多藥天主密藥羅剎拏藥魯難帝藥難那枳吒藥。用水合和以點其額。亦得一切之人敬愛。乃至帝釋天女等恆所歸敬。

復有印相成就法。用二手合掌。令十指頭磔開。卻屈二大指附二中指。頭如環相。結跏趺坐以印安於臍輪上。至心專注。此印最上若作最上勝法即用此印。中下之法不得用之。作印宜速得一切聖人。於一切處常生恭敬。獲得清淨大福吉祥。亦能速滅一切重罪。

復有觀想成就法。淨志虔誠而作觀想。思惟摩裡支菩薩坐金色豬。復有群豬圍繞。或隨菩薩之後。菩薩身金色著白天衣頂戴寶塔。三面各三眼。六臂左手執無憂樹花枝。如是觀想成就。復想自身亦如摩裡支菩薩。若遇大難作前觀想。手執衣角誦真言句。加持七遍即結衣角。能禁冤家口眼。真言曰。

曩謨(引)囉怛曩(二合)怛囉(二合)夜(引)野曩謨(引)摩(引)裡支(引)禰(引)嚩多(引)曳(引)賀裡(二合)那野摩(引)嚩裡多(二合)曳沙也(二合引)彌怛儞也(二合)他(引)唵(引)挽帝羅挽帝羅挽多(引)隷嚩那(引)隷嚩囉(引)隷嚩囉(引)賀目契薩裡嚩(二合)努瑟吒(二合)缽囉(二合)努瑟吒(二合)喃(引)目欠滿馱(引)彌娑嚩(二合引)賀

復有真言。能縛冤家身令不自在。真言曰。

曩謨(引)摩(引)裡支(引)禰(引)嚩多(引)曳(引)怛儞也(二合)他(引)唵(引)挽多(引)隷嚩那(引)隷嚩囉(引)隷嚩囉(引)賀目契薩裡嚩(二合)努瑟吒(二合)缽囉(二合)努瑟吒(二合)喃(引)誐囉(二合)新滿馱(引)彌娑嚩(二合)賀

若誦此真言加持衣角。不唯單已更有多人。隨從結衣同行道路。所有諸難俱不能侵。

復有成就法。此是摩裡支菩薩智海之法。令持誦者先觀諸法一切皆空。作此觀已而自至心。觀自心間生一阿字。想此阿字變成月輪。於月輪上生微妙字。其字金色光明普照。其光廣大如降伏三界相。經須臾間想微妙字化成摩裡支菩薩。坐月輪蓮華之上。身相端嚴著種種衣。三面八臂作勇勐相。作此觀想已。結根本印誦心真言一洛叉。隨其壇法作護摩一千或那由他。作此法時。宜在三長月十五日。先獻大供養誦真言八千。然求成就作前儀法。無不成就所欲之事。

復有成就法。以摩裡支根本真言。及八菩薩明王名。同書作法。能度一切惡難。真言曰。

怛儞也(二合)他(引)阿里迦(二合)摩細摩裡迦(二合)摩細烏裡摩(二合)摩細虞羅摩(二合)摩細嚩曩摩細唧嚩囉摩細摩賀(引)唧嚩囉摩細桉多里馱(二合引)曩摩細曩謨(引)囉怛曩(二合)怛囉(二合)夜(引)野曩謨(引)摩裡支(引)禰(引)嚩多(引)曳(引)怛儞也(二合)他唵(引)挽多(引)隷縛那(引)隷嚩囉(引)隷嚩囉賀目契薩裡嚩(二合)努瑟吒(二合)缽囉(二合)努瑟吒(二合)喃(引)挽摩喃(引)俱魯娑嚩(二合引)賀(引)

用好疋帛或紙或樺皮。上以供俱摩香。先書微妙梵字及所降伏人名。於其梵字及名周圍。書八菩薩明王名及根本真言三匝。以真言頭先從裹面書至外。第三匝終。如寫隨求之法。若為男以供俱摩香書。若為女用牛黃書。於頭上或臂上戴之。作大擁護能度一切惡難。乃至天龍阿修羅等不敢驚怖。

復有成就法。善能禁縛一切冤家令不為害。用椀二隻。以一隻椀盛細灰八分已來。於灰上中心。先書微妙梵字及彼人名。次書八菩薩明王名及根本真言三匝。更用一椀蓋合。於隱密處藏之。能繫縛冤家不能為害。

復有成就法。能殺彼冤家。於死尸衣上。如前書微妙梵字及真言等。書已將往尸多林內藏之。令彼冤家速得命終。

復有隱身成就法。令持誦者志意虔誠。觀想微妙梵字。漸次變成自身。作其青色放青色光明。充滿虛空界。作此觀想已。誦前根本真言一洛叉。如是誦已。自身於一切處。不可繫縛眾人不見。

復有成就法。能禁兇惡。以微妙梵字及自名與根本真言。同書樺皮上。書已作觀想。想前微妙梵字等出青赤光明。獻香花供養如是出觀。後將前梵字等。藏在隱密處。即誦根本真言八千遍。所行之處如遇兇惡。彼自迷亂眼不見物。

復有成就法。以微妙梵字書為八輻輪。於輪中間。書明王名及娑嚩賀真言降伏人名。復想微妙梵字等。出黃色光明。普照虛空一切世界。如是想已獻黃色花。次誦真言八千遍。亦能禁縛於兇惡。乃至軍陣器仗刀劍之類無所傷害。火不能燒水不能漂。乃至師子虎狼蛇蠍諸毒皆不能害。

復有成就法。作八輻輪。於輪中心書娑嚩(二合)賀字微妙梵字及降伏人名。於輪輞上書八菩薩真言根本真言一切成就真言。輪輻之上亦書真言。如是書已。若作息災增益敬愛降伏。殺禁冤家令彼互相憎嫉。及種種成就法則皆得通用。隨願所求無不成就。亦名摩裡支如意寶輪。

佛說大摩裡支菩薩經卷第四

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