普佛是一種祝願、薦亡迴向的佛門儀軌，以禮敬諸佛、懺悔業障、供養三寶，而達到吉祥如意、超薦亡靈的目的。

普佛分兩種：吉祥普佛和超薦普佛。

吉祥普佛，是為生者祈求福壽康寧、消災延壽、吉祥平安。

超薦普佛，是為亡者祈求冥福，幫助他們消除業障，超生淨土，早日解脫生死。

寺院打普佛，有單獨打的普佛，也有隨課普佛（早晚功課）。基本都是早功課或晚功課的儀軌做完後，至長生祿位或往生蓮位前迴向，另外再加上拜願、念文疏。

《藥師經》對「消災延壽」的內涵，闡釋得很清晰：「消災」必需認識到災難乃自己業力所成。所以，想要消災，必定要先清淨自己的身口意三業；「延壽」並非僅指延長色身的壽命，還要祈求事業、道德、子孫，乃至法身慧命的長壽；「消災延壽」不但是為自身，更是為了天下所有的父母兄弟姊妹。

《藥師經》還提示我們，要時常「憶念受持」，便會得到隨心所求，滿足其願。如經文內中記載：「隨所樂求，一切皆遂：求長壽得長壽，求富饒得富饒，求官位得官位，求男女得男女。」憶念，就是我們要時時記得諸佛菩薩的大願，並時時學著實行：要求自己長壽，必要先做放生護生、醫病施藥的事業；求富饒，必先布施財物，救濟貧困；求官位，必先取人信服；要求子女，也必先廣結善緣。

《地藏菩薩本願經》記載，地藏菩薩在過去無量劫前為光目女，其母好食魚鱉，造殺生與毀罵三寶兩大惡業，墮入地獄，受極大苦。光目女後經高僧相助令其至誠稱佛名號，看到母親在地獄的情況痛苦不已，如是塑畫供養佛像。光目女依教奉行後，遂度得母親出離地獄，轉投人道。另一故事是講地藏菩薩在過去久遠劫前，為一婆羅門女，因其母信邪，常輕三寶，命終之後墮地獄。婆羅門女為度亡母，變賣家宅，香花供佛，一日一夜至誠稱佛名號，最終其母依靠孝女設供念佛之力，出離地獄之苦，轉生天上。

無論是吉祥普佛，還是超薦普佛，其核心內涵是一個：就是通過發心、發願、皈依、祈求、懺悔，憑藉佛菩薩的本願力，達到冥陽兩利。令現生者吉祥如意，亡靈得到超薦。