你懂得禪的智慧，任何時候你都可以用，隨時隨地都可以用，甚至馬上就可以運用到我們的生活和工作中來。

比如說，在有些公司裡經常會聽到有人問：「他們到底什麼時候才能解決這些問題呢？」還有些人會問：「顧客什麼時候才能夠回我電話呢？」還有一些人問說：「我們什麼時候才能獲得決策所需要的資訊呢？」

要知道，只要我們問的問題裡有「什麼時候」這四個字，那就表示你處在一種被動的狀態之下，就表示你在向外推卸責任，好像認為我們只能夠別無選擇，我不曉得顧客什麼時候會給我回電話，我也不曉得他們到底什麼時候能把這個問題解決，我們才能繼續做，只能夠被動地等待，因此我們的事情就越積越多，工作的壓力越來越大，於是我們就開始互相抱怨，公司的運作就出現了問題。

其實，有禪的智慧，我們就知道要打破定勢，要向內開發能量，任何時候都不要問「什麼時候」這四個字。我們可以改過來問：「對那些問題，我能夠提供什麼解決方法呢？」

或者是：「我怎樣能夠以更有創意的方式來接觸客戶呢？」

或者是：「我該如何取得決策所需要的那些資訊呢？」

這樣我們就會馬上轉被動為主動，啟發內在的能量。禪的智慧教導我們要找出問題背後的問題，不要向外去找藉口，答案就在問題之中。所以禪門眾宗經常是答在問中，問在答中。

我舉個更淺的例子來講，《一美元的智慧》。

眾所周知，猶太人和溫州人是最會做生意的。還有汕頭人。有一個猶太的富豪叫做拉賓，他走進一家銀行，來貸款部前，負責貸款的經理就問他：「請問您有什麼需要我們效勞的？」同時一邊也打量拉賓的穿著——名貴的西服，鑲嵌著寶石的領帶夾子等等，通過拉賓的穿著來判斷他的實力。

拉賓說：「我想借點錢。」貸款經理馬上很熱情地說：「那完全可以，您到底想借多少呢？」

拉賓回答說：「一美元。」

經理覺得很驚奇，一個打扮這麼入時的人為什麼只借一美元呢？他就說：「哦，一美元也行，我們這裡只要你拿出貸款抵押物，你貸多少我們都可以考慮。」

拉賓就從自己的公文包裡拿出很多股票、證券、國債券等等票證來，就問：「你看這些票據做擔保可以嗎？」

貸款經理清點了一下整整五十萬美元的票證。他就馬上說：「當然可以了，但是你為什麼只貸一美元呢？」

拉賓說：「我就只需要一美元就好了。」那個經理說：「那好吧，請您到那邊辦手續，年息是6%。」

拉賓借了一美元就走了。

這種情形剛好被銀行的行長遇到了，他很奇怪，追出門口來問拉賓：「先生，不好意思，我有個問題要向您請教，可以嗎？」拉賓說：「可以呀，怎麼了？」銀行行長說：「我弄不懂，您擁有五十萬美元的票證，為什麼只借一美元？如果您用五十萬美元的票證來擔保來抵押，本行借給您三十萬美元，乃至四十萬美元都沒有問題呀？」

拉賓說：「好吧，你既然這麼熱情，我也不妨把實情告訴你。我要到這個地方來待一段時間，辦一些事情，但是我隨身帶著這些票據很礙事，我也問了有一些地方銀行能夠保管貴重物品的金庫和能夠出租的那些保險櫃，但是他們的租金都很昂貴，所以我就向你貸款一美元，讓你們給我保管一年時間，最終我只要給你六美分就好了，這個多划算。」

所以你只要把念頭轉一下，很多事情就解決了。

小富憑聰明，大富靠德行。你認為像拉賓那樣的小聰明能夠大富嗎？那不能夠的。大富靠德行。