無量者,謂四無量,一慈無量、二悲無量、三喜無量、四舍無量。慈云何?謂依止靜慮於諸有情與樂相應意樂,住具足中若定若慧,及彼相應諸心心法。此中顯慈無量,以靜慮為所依,有情為境界,願彼與樂相應為行相,定慧為自體,一切功德皆奢摩他毘缽舍那所攝故,諸心心法為助伴,當知悲等一切功德隨其所應亦爾。悲云何?謂於諸有情離苦意樂,住具足中若定若慧,餘如前說所依自體助伴與慈相似故。喜云何?謂於諸有情不離樂意樂,住具足中若定若慧,餘如前說。舍云何?謂依止靜慮於諸有情利益意樂,住具足中若定若慧,餘如前說。利益意樂者,謂於與樂相應等有情所棄舍愛等,作是思惟,當令彼解脫煩惱,如是意樂名舍行相,利益意樂行相圓滿,名住具足。
復次無量作何業?謂舍所治障哀愍住故,能速圓滿福德資糧,成熟有情心無懈倦。舍所治障者,謂如其次第四無量,能舍瞋害不樂愛恚故。哀愍住者,謂四無量,於利益有情事隨順轉住,由於一切有情哀愍住故能速圓滿福德資糧。成熟有情心無懈倦者,由愍諸有情不顧自身故。