佛弟子文庫

聲為教體

【佛光大辭典】  大字體  護眼色

為小乘說一切有部之教義。謂佛之教法以音聲為體，使聞者得道；亦即以聲為經。法華經玄義卷八上（大三三·七七六下）：「如佛在世，金口演說，但有聲音詮辯，聽者得道，故以聲為經。」［俱舍論卷一、成唯識論述記卷一本、大乘起信論義記卷上］ p6497

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佛光大辭典

同分妄見

眾生迷失了真性之後，便在一切虛妄不實的境界上同受苦...

七寶

（名數）諸經論所說少異。法華經受記品曰：金、銀、琉...

無學法

【無學法】 p1057 瑜伽六十六十七頁云：云何無學法？謂...

聲緣

為聲聞、緣覺二乘之併稱。又作聲獨。聲聞，指聽聞佛陀...

熱惱

指逼於劇苦，而使身心焦熱苦惱。華嚴經卷七十八入法界...

俱舍論要解

凡十卷。日本淨土宗僧普寂撰。共分七門：(一)明論之緣...

沙彌與大僧隨行異同

子題：沙彌約戒體同大僧無作、沙彌 行事鈔·序：「（一...

十界為果

由迷悟之心，行有漏無漏之業，則得十界之果。十界者，...

牛醐

（雜名）取自牛之醍醐味。秘藏寶鑰上曰：驢乳牛醐，不...

二乘

乘為運載之意。運載眾生度生死海之法，有二種之別，故...

無功用

（術語）不加造作自然之作用也。觀經玄義分曰：功周無...

出現

【出現】 p0480 如生支差別中說。 二解 瑜伽八十四卷十...

【大藏經】佛說無量壽經

佛說無量壽經卷上 我聞如是，一時佛住王舍城耆闍崛山...

【大藏經】六祖大師法寶壇經

六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議...

【大藏經】無量義經

無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者，取其無相...

【大藏經】【註音版】金光明最勝王經

金光明最勝王經...

大安法師：往生唯靠彌陀,而密宗要視師如佛,如何看待

問： 昨天聆聽你的開示，頗感受益匪淺，感恩法師。可...

觀音菩薩德最優，正法名佛久證修

觀音菩薩德最優，正法名佛久證修。 浩浩宏恩被沙界，巍...

迷時妙法成生死，悟後三千性寂然

三界無安，猶如火宅。惟深入火光三昧者，能轉煩惱業報...

日常生活應如何修慈心

慈心就似如意寶，能遍流一切資具海、飲食海、歡樂海、...

廬山百八摩尼勸人念佛文

廬山百八摩尼勸人念佛文 是心作佛，是心是佛。三世諸佛...

佛教如何看待子女

問： 佛教如何看待子女？ 理淨法師答： 從佛法上講，...

萬佛聯手設局，只為度我

佛成道後，受大梵天和帝釋天的祈請，開啟了佛陀49年弘...

欲急得一心不亂, 此心即是著魔之本

汝妄想紛飛, 尚欲急得一心不亂, 此心即是著魔之本。故...
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願以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下濟三途苦。

若有見聞者，悉發菩提心。盡此一報身，同生極樂國。